请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
理论研究 观点研讨 评论 杂文 经验交流 通讯 散文 其它

共产党员网 征文活动 学习宣传贯彻党的十九大精神主题征文 杂文

勿做“轿中人”

辽宁省抚顺市委组织部 陈文国

共产党员网来稿 打印 投稿须知 投稿
  “轿子”作为古代一种重要的出行工具,其说道和规矩很多,甚至可以称得上“轿文化”。普通的穷苦人当然与坐轿不搭,却往往与抬轿有缘,坐轿成了达官贵人的专属。这样,坐轿与抬轿就形成了对立而又统一的不可分割的关系,并发展出“抬轿子”的社会现象,令一些志得意满、放松戒备者翻落平地,甚至身败名裂。春秋时期,作为首霸的齐桓公曾九合诸侯,风光无限,但就是被易牙、竖刁、开方抬了轿子,未得善终不说,整个国家也走上了下坡路,其惨痛教训尤其值得领导干部认真汲取。

  抬轿者在社会底层,想要获得更多利益,甚至进入上层社会,建立与坐轿人的热络关系无疑是一条终南捷径。于是投其所好的逢迎多了,虚美隐恶的奉承多了,吹吹拍拍的忽悠多了。面对随时随地、日复一日的歌功颂德、赞美夸耀,任你再有谦虚谨慎的品质,也免不了被顺耳舒心的言行蒙蔽,在晕晕乎乎中脱离了群众实践,失去了理性判断,违背了客观事实,进而出自矜之言,行脱轨之事,并因此惹祸上身,自毁前程。后继者虽然清楚“抬轿子”不是好事,但被抬的感觉实在是爽,也看不出抬轿之人有什么不妥之处。就这样,历朝历代都有被“抬轿子”掀翻的例子,直至当今社会。至于“抬轿子”的危害,不仅仅是个别领导干部出问题,也败坏了职场风气,污染了政治生态,甚至摧毁了思想作风。

  “抬轿子”现象之所以会一直延续下来,不外两大原因。一是被抬者主观上品质有欠缺,判断力不强,意志不够坚定,更重要的是内心有得到认同和赞美的需求,有享受的欲望。所谓无欲则刚,有欲则慌,内心不淡定,纷扰自来寻,归结起来就是人有这方面的弱点,喜欢被抬是普遍,被抬不摔是能耐。二是“抬轿子”摆不上台面的目的始终不变,但令人觉得亲切舒服的形式却千变万化,让人防不胜防。比如一句夸奖,你说是语言贿赂,人说是肺腑之言,真的不好下定论。现实之中,“抬轿子”的艺术越来越高超,高超到感觉不到在“抬轿子”,跟正常的人际交往没有什么分别。也正因如此,一些领导干部不幸被抬,且没有“克抬防摔”的本事,结果翻落轿下,摔得很惨,甚至再也爬不起来。

  魔高一尺,道高一丈。不做“轿中人”,不当报废品,就必须刻苦修炼百毒不侵的“坚定初心”,刀枪不入的“钢铁之身”,看穿原形的“火眼金睛”,以及坚不可摧的“如磐意志”。特别是处理好深入联系群众与防止被抬轿子的关系,既要充分信任群众、深入群众、依靠群众,珍惜人民群众的深情厚谊,拉近与其感情上的距离,团结带领大家一起干事创业;同时,又要善于甄别、加强引导、化害为利,营造既充满关心又清清爽爽的同志关系、上下级关系。作为领导干部,要自觉汲取历史上“坐轿子”的沉痛教训,以现实中被“抬轿子”的反面典型为镜鉴,是非分明,心明眼亮,坚守正道,实事求是、踏踏实实走好每一步。

  具体来讲,防止被抬轿子,要做到“五个放”。要放淡心态,冷静客观地认识事物,处理问题,不能好大喜功,以不切实际的夸耀寻找心理平衡。要放低身架,认清自己半斤八两,即使高人一筹也要谦虚谨慎,时时接地气,察实情,不要总是摆谱端架子,高高在上,目中无人。要放平标尺,用客观公正的标准量长度短,不被假象迷惑,不为利欲诱导,始终公道正派。要放宽视野,从不同的角度来识人辨事,进行横向、纵向、多角度的对比考量,进而做出相对正确的判断。要放长眼光,让时间来证明一切,进行持续跟踪分析辨别,对周边人进行辩证分析判断,分清哪些是出于工作目的,哪些是怀有不良居心,并采取相应措施,始终使自己的言行合规中矩,符合领导干部身份。
发布人:红色基因 发布时间:2018-5-8 08:13 收藏 阅读人次:538

回复

关于我们 联系我们 网站地图 调查问卷

共产党员网 版权所有 京ICP备12024993号