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做一个“千秋不变”的组工人

江苏连云港市连云经济开发区党群工作部 方文舟

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  温故知新,深受教益。回味《平“语”近人》,经典释义人蒙曼老师对郑板桥题画诗《竹石》的讲解,让我不仅对诗意有了深刻理解,还对郑板桥这个人多了一层认识:“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人。”他这个“怪人”,其实就是追求理想的“执着人”,是精神价值的“坚守人”,当然也是书画艺术的“创新人”。如此执着、坚守与创新,应是新时代组工人学习的榜样,做一棵扎根于岩石缝中的“百节长青之竹”,更要做一个“千秋不变”的组工人。

  做一个“千秋不变”的组工人,要咬定“信念”不放松,不畏流言谗言的“是非风”。一竿竹子,凭什么历经“千磨万击”而不倒,笑傲“东西南北风”?就是因为这竿竹子坚定地“咬定青山”,它战风斗雨、无惧无畏的力量皆赖于此。我们爱板桥的《竹石》,其实就是爱拥有“竹石”品格的人。新时代的组工人要咬定信念的青山,以坚定的理念不畏流言谗言的是非之风。自古以来,谗言流言总是围堵“时代脊梁”,只要你做事,无论得失成败,无论“为了谁”,都会引起是非和毁誉。有人因此而退缩,但仍有人坚毅前行。党的历史教训告诉我们,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。新时代的组工人,应当像一竿有骨有节的竹子,坚决咬定党和人民的事业的青山,深深扎根,不畏流言谗言,才能保证信念之竹长青,事业之竹茂盛。

  做一个“千秋不变”的组工人,要咬定“奋斗”不放松,不跟名利得失的“攀比风”。提及“奋斗”,我脑海里常不自觉地浮现“愚公”形象。“年且九十”的愚公,以“残年余力”,肯定移不走两座大山,但他不仅带头挖山、担石,而且坚信“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”德国哲学家康德说,人类最震撼的秉性,就在于为他人而工作,为后代而牺牲。“不忘初心,牢记使命”的共产党人,从“站起来”“富起来”到“强起来”,都是无数人为之奋斗、为之牺牲换来的。具体到其中的某个人,往往是清贫的牺牲者。当下,有些人为名利而奋斗,无论职务、岗位、资历,挂在嘴边的往往是进步的空间与待遇的多少。盲目攀比是浮躁的风气源之一,污染风气的同时,也损害着一个人的抱负、志向、激情和动力。组工人应跳出盲目攀比的世俗陷阱,做一竿“百节长青之竹”,做一个“千秋不变之人”,埋头做事,争什么你多我少,管他个你短我长。

  做一个“千秋不变”的组工人,要咬定“境界”不放松,不沾进退升迁的“庸俗风”。人们常提“境界”,无论自己的“境界”是高是低、是有是无,至少提及者向往高觉悟和高境界,想做一个有觉悟有境界的人。但当下的物欲诱惑往往拉低人们的境界;反过来说就是要克服更多的物欲才能提升境界。我们之所以在物欲、在世俗中跟着旋转,而不能及时刹车或者转弯,就是因为我们担心“不合群”,害怕“落伍”。于是我们奋斗,为了职务,为了权力,为了功名,一句话,为了更多的个人所得。共产党人有不畏流俗的传统,走上革命道路就意味着自己是“组织的人”,听党话,跟党走,而不是某个“家庭人”“圈子人”。跳出名利圈、义气圈、面子圈,就能不在意自己的得失、进退、升迁、荣辱。范仲淹说,“不以物喜,不以己悲”。心怀天下的大忧患大快乐从来都不是为了自己,而是为了苍生的冷暖、天下的安危。立根于岩石中的竹子,分明就是郑板桥的精神化身,也应是仰慕者、学习者的化身,新时代的组工人像竹石那样心存定力,就能不畏风雨,砥砺前进。

  >>《平“语”近人》学习心得
发布人:幸福连云 发布时间:2018-11-7 08:51 收藏 阅读人次:802

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