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“素位而行”才能“行稳致远”

江西省上饶市余干县洪家嘴乡统计站 段官敬

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  《中庸》有云,“君子素位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉”。意在告诫世人安守本分、尽好本职,不做超出能力之外的举动,方能回归本真、拥簇自我。反之,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”。缺乏“素位而行”,人生轨迹脱离正轨,乖戾取巧、犯险牟利,必将自暴自弃、不义自毙。

  “素位而行”是一种淡然自若的处世态度,更是一则安身立命的人生信条。正如李白在《赠丹阳横山周处士惟长》一诗说道,“当其得意时,心与天壤倶;闲云随舒卷,安识身有无”。葆有“素位而行”、秉持顺势而为,得意时竭力追梦、拼劲奋斗,逆境中笃定气韵、修身抱朴。为人亦张亦合、接物能收能放,安于现实、摒弃臆想、铿锵前行,恪守“素位而行”的理念,对党员干部扎根岗位、砥砺使命大有裨益。

  宋神宗时期,苏东坡因“乌台诗案”贬谪黄州,途中偶遇倾盆大雨,依旧笑傲吟诵“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。某次黄州大旱,带领当地百姓刈割荆棘、开荒拓产、共渡难关。尽管环境和形势变幻莫测,坚守“素位而行”方可拨云见月、锚定方向,保持志气不改、锐意不衰。建设时期,焦裕禄来到超过一半以上百姓逃荒要饭的兰考县,毅然将“劝阻办公室”改为“除三害办公室”,汇聚治内涝、风沙盐碱的人心,打赢兰考生态攻坚战,为历史和群众所铭记。

  揆诸现实,不乏少数党员干部难以涵养“素位而行”的品格。比如有的不能以平常心对待“进退留转”,获得提拔晋升则“雄心壮志”,一旦留职转岗则“士气低落”;有的不能秉承廉心“养浩然气”,初入仕途战战兢兢、如履薄冰,然“一朝权在手、便把令来行”,得意忘形、以权谋私;有的不能保持恒心“发挥余热”,在“59岁线上”奉臬“船到码头车到站”,放松警惕、降低要求以致“翻船覆车”。“靡不有初,鲜克有终”,锻造“素位而行”的恒心意念,不惧“行百里者半九十”的风吹浪打。

  范仲淹说,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。无论身在庙堂、还是立于江湖,忧怀社稷、关心民生的初衷依旧。足见,“素位而行”折射如始如终的初心,荡涤矢志不渝的坚决。党员干部一心为公、干事谋业,恪守“素位而行”的理念,洞悉“得一官不荣、失一官不辱”的至言,贮存“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的情怀,激发“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的担当,让党性显纯性、让本色见底色、让作风展风采。

  “素位而行”才能“行稳致远”。党员干部禀权为民服务、肩负职责重担,处于任何时期、进入任何领域、迎接任何挑战,都须“既来之,则安之”,耕好“自留地”、垫好“一块砖”、站好“一班岗”。“不以物喜、不以己悲”,卯足干劲、凝神聚气、焕发潜能、彰显价值。尤其当前“我们现在所处的,是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候”,更不能瞻前顾后、思虑左右,定当要一鼓作气、一以贯之,激发猛干活力、狠干毅力。
发布人:半香二九郞 发布时间:2019-3-12 22:51 收藏 阅读人次:554

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1党是人民的党呀发布时间:2019-3-13 11:28

仅此一文可见作者深厚的文学功底与深邃的思想境界,太赞了

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