“建官惟贤 位事惟能”

　　历史上，鲁哀公问孔子，“何为政事？”孔子回答说，“文武之政，布在方策。其人存则其政举，其人亡则其政息。天道敏生，人道敏政，地道敏树”，并提出“故为政在于得人”的观点。选人用人是保障党和国家事业长久不衰的重要基石，中共中央印发《党政领导干部选拔任用工作条例》（以下称《条例》）为选人用人提供根本遵循，也是为忠诚干净担当高素质干部精准描摹画像，推动营造良好的选人用人风气和导向。

　　“建官惟贤，位事惟能”。用什么样的人，怎么样去选人，自古以来都是为政者探索的话题和思考的方向。从秦前的世袭世卿制，到汉代举孝廉、察举制，再到隋唐科举取士制，皆可说明选人用人的重要性与关键性。“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，坚持原则、恪守标准、崇尚贤能，是党一以贯之的作风和传统。正如《条例》所言，“形成有效管用、简便易行、有利于优秀人才脱颖而出的选人用人制度”，紧扣“贤能”二字，荡涤选人用人关口。

　　天下大德莫过忠。汉武帝时，中郎将苏武出使匈奴，被单于扣留逼降、始终坚贞不屈，并怒斥汉朝降臣卫律。苏武囚禁地窖，靠吃雪和毡毛活下来后，又被转移到荒无人烟的北海，掘野鼠、挖草根充饥，依旧坚持牧羊以期归朝。忠诚是党员干部素质过关的“试金石”，是理想信仰、党性本色、政治修行的综合折射。“素质千万条，政治第一条；忠诚不过关，亲人泪两行”，观诸现实落马的“老虎”、被拍的“苍蝇”，无不是对党不忠、对民有负，以致行差就错、马失前蹄。

　　不要人夸颜色好。俗话说，“出水才见两腿泥”。干净清廉是党员干部的生命线，抵住诱惑、耐住围猎，秉权尽心为公、洋溢清风正气，砥砺“入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”的品格。一要学习“缩手”，面对非分之物、“意思意思”，坚决不乱伸手；二要恪守“闭嘴”，不该吃喝的决不乱张口，保持“舌尖上的干净”；三要秉持“控脚”，该去干服务的地方一定去，不该去被服务的地方一定不去；如此“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，走好新时代长征路。

　　为官避事平生耻。有权必有责、有责必担当。担当作为是党员干部的名片，亦如焦裕禄治沙不知岁月，亦如廖俊波奋斗不知疲倦，亦如杨汉军抓党建忘我舍己。有一道考题，“你是谁、为了谁”，这既叩问党员干部的初心使命，又判决着用人选人的真伪。经得起组织考验、担得起群众信任的人，定然是实干抓铁、撸袖狠干“遇到对的人”。一方面擦拭本领之“枪”，多到服务中磨，多到荆棘处钻，锻造“纵横天下”的能力，预防“踽踽独行”的庸碌；另一方面擦拭意志之“杆”，不惧半山陡坡、不畏中流浪急，做“手把红旗旗不湿”的弄潮儿，敢当“出头鸟”、方可居“头雁位”。