幸福人生的路线图

　　什么是幸福人生？古语有云“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，这是《书经》的解释。但在读了《什么是幸福》这本书后，我认识到幸福的层面还有很多，有社会的、有集体的、有个人的，每个人对幸福的感受也千差万别，都有着自己独特的幸福路线图。那么，对于我们来说，幸福人生的路线图是怎样的呢？

　　幸福路线图之德爱人生。《孝经》有言：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”在中国这样一个传统文化大国，这句话显然揭示了德育教育的重要性，它是一个人生存意义的本源。中国的五伦教育也说道，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。虽然在现代人看来，封建的伦理道德有着它的历史局限性，但人性的光辉也正在于此，它让我们脱离了愚昧，形成了秩序，体会到了亲情、爱情、友情。传统文化教育让我们具备了“德”，让我们明白了“孝”，更让我们知道了何为“爱”，而这些正是幸福人生的源泉。

　　幸福路线图之修心立身。中国传统道德的最大贡献体现在个人的修身养性上，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，让人不仅感受到那淡泊宁静的氛围，也让人悠然向往，似乎心境也随之平和下来。孔圣人在《大学》里提出了“古人欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。可见，做事要先做人，做人更要先明白如何去做人。在工作中，我们不知道会遇到什么突发事件，也不知道什么时候就会产生令人烦躁的状况，如果没有足够的养性修心，烦恼便随之而来、挥之不去了。只有不断提升自身文明修养，才能做到“其身正，不令而行”，使得他人也认同自己、亲近自己，烦恼便会少很多，幸福感自然而然就上去了。

　　幸福路线图之淡泊名利。“修身、齐家、治国、平天下”，是儒家入世的理念宗旨。在古代，士大夫把“治国、平天下”作为毕生的目标和使命；在当今，人们也是想将自己的能力展现出来，实现自身的价值，为这个社会作出应有的贡献。但正所谓“名关不破，毁誉动之；利官不破，得失惊之”，名和利就像潘多拉的魔盒，一旦打开，无法超脱，便深陷其中，整日绞尽脑汁去追逐、去算计。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，名和利束缚住了自由，压制住了幸福，甚至丢掉的是整个生命。所以，我们要学会淡泊名利，服务他人，奉献自己，将自身的快乐建立在别人的快乐之后，这样便少了许多烦恼和忧愁。我想，当附着在名和利上的那个“梦靥”最终消失的时候，真正的幸福就会来临。

　　幸福路线图之生活和谐。社会和谐，需要每个人的参与，养成奉献爱心、互相关爱的良好风尚。现今，我们都生活在工作互帮、生活互助、情感互动、交往互融的社会里，无时不刻在享受着别人的服务和帮助，应该抱以感恩之心回报社会。由古至今，从“滴水之恩，当涌泉相报”的古训到“谁言寸草心，报得三春晖”的动情诗句，乃至“恩欲报、怨欲忘，抱怨短、报恩长”的循循善诱，都彰显了中国人对感恩的崇尚。为人处事，当存心存感恩，常思回馈社会，只有“受施慎勿忘”，积极奉献他人、传递爱心，幸福才能与实现中华民族伟大复兴中国梦的主旋律一起同频共振。

　　“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利的坦然态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。当我们放下了得失，做到了心境平和、淡泊自然的时候，那么，我们便已经到了幸福的终点站、身在幸福之中了。