《左传》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”古往今来，“立德”作为处世标准，是在“立功”“立言”之前，正所谓“人无德不立”。习近平总书记也曾指出，“法是他律，德是自律，需要二者并用”。道德是内心的法律，小到约束规范个人行为，以符合公众价值观念，大到规范伦理，建立人人“相交好”的社会秩序。
做人要重品德、讲品行，从政则需讲官德、修政德。古有尧“以礼治国”“爱民”，伯夷、叔齐“知礼节有操守”，他们深受百姓爱戴，品德可歌可颂。今天，党员干部修“德”，修的是政德，是党性。不妨审视一下“德”字，最终落脚是在一个“心”字上，往大处说是服务人民、奉献社会，谓之“大德”；往小处说就是勤勉躬耕、注重小节，谓之“私德”。焦裕禄精神之所以能够穿越时空，正是因为他一生都在为百姓谋福祉，身体力行地回答了“入党为什么，当干部做什么，身后留下什么”的党性之问；还有退休不退志、染绿荒山却白了头发的杨善洲，甘做为民“樵夫”、带领政和群众实现一个又一个“零”的突破的廖俊波，等等。在群众心里，他们是立了大德的好官。
“道德当身，故不以物惑。”对广大党员干部来说，修好“德是自律”这门必修课，既要讲大德公德，更得修好小德私德。要筑牢德的信仰根基，自觉践行社会主义核心价值观，注重从传统美德中汲取道德养分，在自身内省中提升道德修养，从时代楷模的身上浸染道德风范，真正让德的信仰内化于心、外于行，成为一种思维方式和行为习惯，推动改造自身的人生观、世界观和价值观。
“德称其任”，党员干部的德行要足以适应所承担的重任，必须坚持以政治建设为统领，严守政治纪律和政治规矩，树立“修身齐家治国平天下”的理想，涵养“大道之行也，天下为公”的公心，厚植“兼善天下”“利济苍生”的责任，践行“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的担当，在面对是非较量时能旗帜鲜明、坚定立场忠于党，在面对复杂矛盾时能敢于担当、勇往直前解难题，在面对风浪考验时无所畏惧、攻坚克难办实事，在面对利益诱惑时巍然不动、心无旁骛干事业，真正把好道德“心门”，恪守良知，修身养性，完善提升自我，做到“俯仰无愧”。
从古至今，群众评价官员，不仅仅看其干不干实事，更重要的是看其品性德行，看其是否甘当群众的“贴心人”。为官一任，造福一方。党员干部以德傍身，必须树牢群众观，时刻牢记“群众利益无小事”，做到以群众之心为心，把群众利益作为衡量利弊得失的根本，当好人民勤务员，把为群众谋福利、增福祉当成分内之事，当成应尽之责，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心，真正以德感人、以德化人，在为民服务中赢得群众真心拥护。
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