党员干部“修身齐家说”

　　从四川广安“严书记”，到重庆渝北“童所长”，都是由于自己“枕边人”的言行过“火”被“坑”了。网上吐槽、戏谑的人很多，但这些“实力坑夫”的现象背后也引发了我们一些关于党员领导干部“修身齐家”的思考，实际上“实力坑夫”只是“物必先腐，而后虫生”的预兆。党员干部尤其是领导干部，若想真正做到清清白白做人，干干净净做事，还得重视家风建设、家教涵养，更得从严于律己、严于修身做起。

　　《礼记·大学》有言，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……”对于党员干部来说，修身齐家不仅是一种个人素质，更是一种政治“标配”。在实现中华民族伟大复兴的道路上，党员干部要争做“修身齐家”的先行者，不忘初心，克己奉公，走好新时期的长征路。

　　党员干部“修身说”：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　习近平总书记提出的“三严三实”把严以修身放在首位，凸现了“严以修身”的重要地位。修身是立身之基、从政之道、成事之要，应成为党员干部内化于心、外化于行的优秀品质和良好习惯，怎样做到严以修身？一是修德，二是修学，德才兼备，才是修身的理想结果。

　　修德——做官先做人，做人先立德，为人需要品德，从政需要官德。时下，我们有些党员干部信仰迷茫、理想动摇、精神缺钙，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化，最终走向犯罪的深渊。作为一名共产党员，我们要经常扪心自问，是否还记得当初举起右手，向党旗庄严宣誓时的铮铮誓言？党员干部要学会给自己树标准、立标杆。标准就是好干部的20个字：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”；标杆就是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄，“把全部心思和精力用在干事创业上”的杨善洲，“英雄闲日月，深藏功与名”的张富清……

　　修学——做到学而思、思而践、践而悟。像曾国藩《家书》中讲的“要有志，有识，有恒”，做到学以增智、学以立德，学以强能、学以致用。因此，党员干部要进一步端正学习态度，切实树立良好学风，注重发扬“三种精神”。一是发扬钉子精神。钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和钻。二是发扬竹子精神。“虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑”，虚心地向书本学、向群众学、向实践学。三是发扬蚯蚓精神。蚯蚓的特性是专心致志、持之以恒。在学习中也要有蚯蚓“安专迷”的精神，不能三天打鱼、两天晒网。

　　党员干部“齐家说”：处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种善根。

　　“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”十八大以来查处的“夫妻档”“父子兵”“兄弟帮”等贪腐案例就是最好的证明，这些“老虎”“苍蝇”除了自身理想信念缺失外，另一个重要方面就是家风不正、家规不严，既不能严以修身，又不能严以齐家，从而走上了违法犯罪的道路。习近平总书记曾说，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”俗话说“妻廉夫祸少，子贤父心安”，党员干部要“正心”“修身”，不断“齐家”，以“治国平天下”。那么党员干部应该如何齐家呢？

　　一是道德传家。古语有云，“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”作为一名党员干部，应该给家庭留什么，怎么留，都值得深思。清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。” 好的家风立德立言，无声教诲，世代传承，影响了一代又一代人。愿“道德传家”良好风气，浸润千家万户。

　　二是公私分明。“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔”。党员干部从走上岗位的第一天起，就面临着公与私的考验。毛泽东同志的“待亲三原则”值得借鉴学习：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。党员干部要做到“治官事则不营私家，在公门则不言货利，当公法则不阿亲戚，奉公举贤则不必仇雠。”立党为公，执政为民。新时代的党员干部，肩负着为中国人民谋福祉的责任，承担着为中华民族谋复兴的使命，要克己奉公、以身作则，将公务与私务、公财与私财、公心与私心、公法与私法分开，公正无私，一言而万民齐。

　　“修身、齐家、治国、平天下”是古人留下来的祖训，经久不衰。面对祖先和无数革命先辈们留下的宝贵精神财富应该如何传承，相信党员干部心中已有答案。“信念纯明、道德厚重、作风正派”，党员干部应点亮心中的灯塔，守住道德的底线，廉洁修身、廉洁齐家，让党风清清引领家风、民风两风淳淳。