担使命是一种“浪漫主义”

　　担使命是“不忘初心、牢记使命”主题教育总要求之一，也是党员干部之所以成为党员干部的根本立足点和落脚点。唯有履职尽责、干出实绩、解决问题，才能增进群众实实在在的幸福感和获得感，才能释放党员干部敢于作为、无私奉献的本色作风。然现实有些党员干部常怀着消极颓废的心态，把担使命等同于吃苦头、不划算、“很傻很天真”等，因此担不了使命、扛不住责任。

　　自古以来，无数仁人志士把为民请命、勇于担事看作一种超越现实、超越境界的浪漫追求。如战国屈原以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”作为人生信条，将恪守舍生取义、笃行清明政治视为“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”；再如唐代王维于《少年行》诗中感慨激扬，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，其报效祖国、建功立业之志豁达开阔、洒脱倜傥可见一斑；又如戊戌君子谭嗣同变法失败后，坦然淡定喊出“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。足见，有信守、有理想、有执念，思兹念兹、义无反顾、坚韧不拔去践行、去付出，是人生最美的修炼，更是人生最浪漫的价值旨归。

　　我们党自成立以来，就把“为大多数人的幸福”看成自己的幸福，把让老百姓幸福看成自己的事业，由而“纵使生活虐我千百遍，依旧待使命如初恋”。伟人毛泽东同志就把革命事业、担当责任视为“最浪漫的事”。如长征时期写了一首《七律·长征》，“红军不怕远征难，万水千山只等闲；五岭逶迤腾细浪，乌泥磅礴走泥丸；金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒；更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。在诗中只有乐观情怀和高昂斗志，照见伟人非凡气度、坚韧意志和伟岸精神。

　　明代王阳明有云，“立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”。其实，党员干部是将担使命当麻烦、困难、“疙瘩”，还是将担使命看作内心向往、孜孜憧憬，关键就在于是否涵养信念定力、信仰毅力和精神耐力。如有的党员干部面对责任能“穷且益坚，不坠青云之志”，由而越挫越勇、越战越猛；反之，有的党员干部困难当头当“缩头乌龟”，稍微碰壁就“整个人不好”，略啃硬骨头就“怀疑人生”。所以说，担使命的浪漫色彩更多是人格魅力和精神信仰的折射，从而能焕发源源不绝的内生动力、创造活力。

　　当然，担使命是一种“浪漫主义”，但不能曲解为“烂漫主义”。党员干部干事用权之际，更要干净履职、遵规办事。将人民的权力化为群众的利益，时刻砥砺权为民所用、利为民所谋，惟此纯洁纯粹、忠厚老实、两袖清风，内有浩然之气、外有乾坤满园，与百姓群众血溶于水、鱼水相欢，才是最干净、最清白、最高贵的“浪漫主义”。

　　宋人王安石有一名篇叫《游褒禅山记》，其中一句“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”令不少读者感触颇多。担使命何尝不是如此，眼前的得失、暂时的成就，与百姓群众向往的生活、美好的愿景想比，定然是小巫见大巫、“芥子与泰山”。因此，党员干部还须汲取“浪漫主义”情怀，为了伟大的事业和使命，不断攀岩、不断进取，最美丽的风景和绮丽的收获在中国梦实现之日。想想，到那时是多么“罗曼蒂克”。