注意宣传思想工作中的三种论调

四川省泸州市合江县城关中学陈立

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　　近日，中共中央印发了《中国共产党宣传工作条例》。显然，在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际，印发此工作条例，具有重大而深远的现实和历史意义。

　　中国共产党是伴随着马克思主义在中国的传播而诞生的，也是在始终坚持马克思主义中国化、时代化及其宣传教育的过程中不断发展和壮大的。历史和实践都表明，宣传思想工作是首位的，任何时候都不能有丝毫含糊、丝毫动摇。进入新时代，不断推进国家治理体系和治理能力现代化已成世界潮流，全面依法治国、依规治党也是中国特色社会主义现代化建设的重要方面。因此，宣传思想工作的法治化也是大势所趋和正当其时的。

　　当前，在推进宣传思想工作法治化的过程中，我们要注意三种论调。

　　一是“历史虚无”论调。“历史是由胜利者书写的”，这是德国纳粹派普在二战后所说的话，的确代表了一些失败者的心声。然而，司马迁是胜利者吗？却写出了《史记》。项羽是胜利者吗？却被写入了“本纪”。稍微读一读历史，我们就知道这不过是不学无术者们撒泼耍赖的一个论调罢了。诚然，完全逼真的历史不可得，接近历史概貌总是真实可鉴的。“群众的眼睛是雪亮的”，而且只有人民才是历史的创造者、见证者和书写者。所以那些历史虚无者，要么是方法不对，要么是立场不对。

　　二是“真理标榜”论调。我们说马克思主义是科学真理。可一些人始终对此表示怀疑，称我们是自我标榜。质疑是最好的科学品质之一。真理是从来不怕质疑的，而是则越辩越明的。真理也从来不是靠自说自话和自我标榜的，而恰恰相反，真理正是在纷繁的质疑声中彰显伟力的。作为真理的捍卫者，我们热忱欢迎一切质疑者及其质疑。然而遗憾的是，一些怀疑者、反对派却从来只是疑而不质，他们或者道听途说、一知半晓，或者先入为主、固执己见，或者浅尝辄止、断章取义。

　　三是“守正不渝”论调。有人说“酒香不怕巷子深”“人正不怕影子歪”“路遥知马力，日久见人心”。因此，只要我们坚守党的为民初心不变、宗旨不变、行动不变，至于宣传思想、新闻舆论工作则没必要追求“新花样儿”。而事实是，随着世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，过去慢节奏式的工作、生活、思维方式已不再适合。总的趋势是，信息媒体技术越是发达，宣传思想工作就越显紧迫。当前，身处中华民族伟大复兴的关键时期、遭遇当今世界百年未有之大变局，我们必须要在新的工作条例的指导下，不断努力加强和改进党的宣传思想工作。

发布人：梧桐树凤 发布时间：2019-9-3 13:07 赞0 收藏 阅读人次：4183

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