七十年风雨沧桑，七十载风雨兼程。中华人民共和国成立70年来，伟大历程彪炳史册，辉煌成就举世瞩目。在新中国成立70周年之际，我们为家乡的变化而欢唱，为祖国的繁荣而高歌。七十年来，共和国在中国共产党的领导下，焕发出了前所未有的勃勃生机。中国共产党人始终坚守并践行“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，一切以“人民”为中心，带领全国人民劈波斩浪、披荆斩棘，谱写出一曲曲奋斗之歌。回望历史，我们现在比任何时候离民族复兴梦都更加接近；我们，正在向着伟大的梦想昂首挺进。
纵观历史，为实现中华民族的伟大复兴，真是凝聚了一代代国人无悔而不懈的追求。《礼记》有云：“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（鳏）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这段文字所讲述的，虽说只是春秋末期儒家学派的美丽构想，但却成为了人们追求的“终极目标”。而这个“终极目标”，在中国特色社会主义新时代，已经离得很近。
首先，是人人都能受到社会的关爱。全社会亲如一家（不独亲其亲，不独子其子）；各种年龄段的人群都有合适的安排（老有所终，壮有所用，幼有所长）；尤其对“矜（鳏）、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分现出社会对每一个人的关爱。在当下，我们的社会团结和睦、发展协调，各行各业的人根据自己从事的职业“爱岗敬业”，作出自己的贡献；而对“矜（鳏）、寡、孤、独、废疾者”，党和政府给予最低生活保障，尤其是在脱贫攻坚中，这种“大爱”更是体现得淋漓尽致。
其次，都能安居乐业，货尽其用，人尽其力。有了稳定的工作和安定和睦的家庭，男耕女织（男有分，女有归），丰衣足食，何不乐哉！是的，我们追求和平，追求自由。在社会主义大家庭里，“扫黑除恶”绝不手软，和谐文明的社会环境已经构成。人们有了“好工作”与“好家庭”，我们的事业也就蒸蒸上了。物质丰富了，精神境界也随之提升。“各尽所能，按劳分配”，这是社会主义社会的分配制度；“各尽所能，按需分配”，是共产主义社会的分配制度，这与《礼记》中的“货尽其用、人尽其力”极其相似。
当然，两千多年前的儒家思想毕竟是建立在官场的腐朽和社会的不公的基础上的一种“空想”，所以才有晋代陶渊明描绘的“世外桃源”，那没有剥削、压迫，平等，安居乐业，和睦相处，丰衣足食的理想社会也只能在书上读到。然而，这样的理想成为了我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直为思想家、政治改革家们“上下求索”的动力和奋斗目标。但真正能让这个目标成为现实的，唯有中国共产党领导下的人民。归根结底，就是只有中国共产党才能把“人民”作为事业的核心。
七十年来，全国人民在党的领导下，历经坎坷与挫折，在不断的探索与奋斗中，走出了一条适合国情的中国特色社会主义道路。这条路，比历史上任何一条路更充满阳光与希望，因为这是一条民生之路，发展之路。随着前行路上的“碉堡”被一个个击破，决胜全面建成小康社会已经到来。如果说，儒家的“大同”是一种虚幻的理想，而这两千多年的追求与奋斗，却在新中国成立的这七十年中绽放得无比绚烂。迎着金秋的朝阳，我们将昂首挺胸，在民族复兴的大道上阔步前行。
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