责之“问” 你在“他乡”还好吗？

　　近日，中共中央印发了修订后的《中国共产党问责条例》（以下简称《条例》），并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。

　　“问责”一词，早已在现代生活中倍受关注，可说是从陌生逐渐走向了成熟。对党员干部而言，“问责”简言之意指权责对等，是政治文明的体现。毫无疑问，这次修订后的《中国共产党问责条例》就是针对新时期实践中出现的问责不力、泛化简单化等问题，归纳提炼失职失责清单，坚持严字当头，为开展问责提供了标尺，着力提高党的问责工作的政治性、精准性、实效性，意义重大，影响深远。为此，各级党员领导干部既要深入学习领会，读懂新《条例》背后的良苦用心，更要仔细对照，深刻剖析，守初心，担使命，找差距，抓落实。其实，问责不可怕，与其担心问责，不如责之先“问”，你在“他乡”还好吗？在深刻剖析与反思中问出差距、问出责任、问出使命，更好地推动做合格党员干部，达到自我革新、自我教育、自我提升、自我完善的目的。

　　提起“问责”，少数党员干部尤其是基层普通党员干部误认为是针对领导干部的事，事不关己高高挂起。新《条例》第五条强调了问责对象是党组织、党的领导干部，重点是党委（党组）、党的工作机关及其领导成员，纪委、纪委派驻（派出）机构及其领导成员。表面看，问责对象的确是主要突出“关键少数”，特别是对于“一把手”更是剑指的重点对象。但仔细想想，每位党员干部都是人民的公仆，无论何时何地，身处何岗位，都对应一个为民服务的窗口，都承担一份相应的责任，自己在这个窗口里表现如何，是否守土有责、守土尽责？尤其是在德、能、勤、绩、廉方面是否过得硬，经得起党和人民检验等都需要扪心自问。因此，各级党员领导干部须自觉做《条例》的推进者，明白《条例》既对人人问，人人也对《条例》问。唯有将责之“问”制度化、常态化、科学化，才能问出党员干部的底气和前行的力量，问出风清气正的良好政治生态。

　　一问修身之“德”还好吗？古人云：修身齐家治国平天下。将修身放在首位，足见个人修身的重要性。党员领导干部修身重在修德，比一般人具有更高的目标和要求。修德除开修个人品德、社会公德、职业道德、家庭美德外，最关键是修“政德”、为官之德。孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”政德除了要具备马克思主义的世界观和方法论外，还要有“为党分忧，为民谋利”的宗旨意识。一个好的领导干部首先要问修身之“德”，问心中是否有党、是否恪守为民之责？

　　二问谋事之“能”还好吗？问责的目的在于唤醒党组织和党员领导干部全面从严治党的责任意识，激发担当精神，增强担当本领。“德莫高于愿干事，行莫善于会干事，绩莫大于干成事”，这是自古以来人人都懂的道理，也是为官者为人民服务的基本准则。党员干部既是官、也是民，为民担当是工作的职责和本分。而为民担当，既要有知责之心，又要有担责之志，更要有尽责之能。“行之力则知愈进，知之深则行愈达”，习总书记引用这句话，要求各级党员干部要在实践中不断丰富和发展，要善“谋”事，会干事、干成事。

　　三问作风之“勤”还好吗？“勤”就是要在实际工作中要做到脑勤、手勤、眼勤、嘴勤、脚勤，爱岗敬业、无私奉献。俗话说：在其位谋其政；为官一任，造福一方。这些话虽然质朴，却一语中的。作为一名党员干部，既然党相信你，群众选择了你，既然你站在了这个服务岗位上，就应该勇于承担，尽心尽力为人民干实事、谋福利，做到“不忘初心、牢记使命”，做一个有责任、有担当、有作为的好干部。每位党员干部唯有勤勤恳恳，任劳任怨，求真务实当好人民的勤务员，用实实在在的行动，实现干成事的目标，才能赢得党和人民的满意与信任。

　　四问为政之“绩”还好吗？“绩”就是政绩或干成事的成绩。党员领导干部的政绩如何，人民群众的评判才是唯一的标准。俗话说：金杯银杯不如群众的口碑，金奖银奖不如群众的夸奖。现实生活中，少数党员干部好大喜功，常常为了追求片面政绩观而做秀搞形式、走过场。殊不知广大人民群众不但不认可，反而深恶痛绝。其实，党员干部就是“公仆”的代言词，其从政之路就是一条勇于担当、艰苦奋斗、淡泊名利的实干之路。这条路虽然艰辛，但只要持之以恒地走下来，势必会收获丰硕的果实。

　　五问立身之“廉”还好吗？《条例》明确规定对推进党风廉政建设和反腐败斗争不坚决、不扎实的，应当予以问责。问责是为了更好地负责，严管只是手段，问责不是目的，激励担当作为才是出发点和落脚点。常言道：“三分做事，七分做人。”群众看领导干部好与否，关键就是看其是否廉政。要知道，领导干部手中的权力意味着责任，越是职位高、权力大，越要珍惜权力、慎用权力，谨慎处理好“公与私”的关系。作风建设永远在路上，拧紧责任螺丝正当其时。各级党员领导干部要常问立身之“廉”还好吗？不断提高自身免疫力，一身正气做人、两袖清风为官！