请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

共产党员网 先锋文汇

笃学“六艺”以修身 争做时代新君子

福建省龙岩市永定区堂堡乡 罗晖健

共产党员网来稿 打印 纠错 投稿须知 投稿
微信扫一扫 ×
  《周礼·保氏》有云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数”。千年前,文士以礼、乐、射、御、书、数六艺见君子。千年后,彰显时代特色的新“六艺”应运而生,党员干部应笃学新“六艺”,争做新时代为民服务新君子。

  不学“礼”,无以立身于民。礼,从古至今都被视为人与人之间相处的规范和准则,是交往过程中的“润滑剂”。作为党员干部,根基、血脉、力量都源于人民,立身履职之本也在于为人民服务,两者如鱼与水、休戚与共,长期相处过程中不能少了“礼”的润滑。党员干部在深入基层、走访群众过程中,不仅要带上以“礼”会友的诚心,如入门时的一个握手,离别时的一句告别,做到真心和人民群众交朋友,还要入乡随俗,遵从人民群众的“礼”,与他们同坐一条板凳、同喝一壶茶、同说一口“乡话”,真正让人民群众感受到尊重。唯有这样,党员干部才能如松竹般立身于人民群众中,赢得群众的信赖和支持。

  不学“乐”,无以相辅而行。乐,即音乐。众所周知,单个音符的响起并不能给人以美好感受,但不同的音符组合却能奏响动人的乐章。生活工作中同理,党员干部要善“乐”,如谱写曲子一般将生活工作中的各类事项进行统筹安排,达到每一部分都交相呼应、相辅而行,提速提效,以“弹钢琴”的手法正确处理人与人、人与社会之间的积习旧弊、新旧矛盾。另外,党员干部要明“乐理”,要将自己与每一位人民群众都视为乐章中的音符,坚信只有两者组合在一起才能形成优美的旋律,只有互不分离,方能在全面建成小康社会的征途中奏响时代最强音。

  不学“射”,无以专心致志。射,在古代指射箭技术,在这里不妨引申为箭术当中的专注精神。《列子·汤问》中有提到,纪昌拜神射手飞卫为师学习箭术,飞卫不教他拉弓、开弓,却让他数年如一日练习专注。就党员干部而言,如果没有足够的专注力,做着眼前的想着天边的,难免右手画圆、左手画方,不能两成。古人云:“守少则固,力专则强”。在如今纷纭复杂的大环境下,党员干部要时刻保持精耕细作的专注力,专于本职、聚焦主业,剪除不必要的思想“枝丫”,紧紧盯住工作“靶心”,确保“箭无虚发”,准确有力完成每一项工作,更好地为人民服务。

  不学“御”,无以善假于物。御,多指驾驭车马。古人因学会驾驭马匹,从此也能在广袤的大地上驱驰自如、一日百里。而新时代的“御”则是善用各种好方法、好平台、好工具,是借助“他山之石”而“攻玉”的完美诠释。随着时代的发展,互联网技术、信息化手段、新媒体平台层出不穷,党员干部须主动适应发展趋势,多些“本领恐慌”意识,带头学习好方法、利用好平台,并熟练运用到岗位工作中,在时间安排、资源调配、工作部署方面实现新旧优势接轨融合,增强执政本领、提高治理能力和水平。

  不学“书”,无以修身洁行。书,即书法艺术,是通过文字线条展示书写者精神、理想的一种方式,看似至简,但横撇竖捺、抑扬顿挫间却要多年心血的投入,最是能锻炼一个人的性格与心境。而党性修养亦是如此,党员干部要将书法之道融入党性锤炼中,持之以恒锤炼党性,“一笔一划”间荡涤污垢、正心修身,筑牢党性根基。同时,作为新时代的答卷人,党员干部应在基层挥毫洒墨中紧贴群众,从起笔开始就认真做好本职工作,在毫墨间耐心迎接群众的来访,解群众之所急,从而使自身在服务中不断剔除不作为、慢作为和乱作为的作风问题,这样方能在为民服务的“书法长卷”中点墨生花。

  不学“数”,无以虑周缜密。数,又称术数,多指计算、运算的方式方法。“数”由来已久,既源于生活,又用于生活,古人丈量土地、兴修水利、编制历法无不依靠“数”。放眼当下,“数”的足迹已遍及所有的知识体系,是党员干部推动经济社会发展、擘画民生新图景的必要工具。同时,“数”还能赋予人缜密审慎的思维,让党员干部在改革发展、保障民生、脱贫攻坚中虑周缜密,用数据说话、用数据决策、用数据管理,洞悉事物发展规律,准确把握新时代的发展脉搏,更好地带领人民群众谋发展。

  时下,面对发展新常态,党员干部更应提高自我要求、提升自身素质,笃学为民服务新“六艺”,全面完善自身,让自己有所进步、有所突破,更好地为人民群众谋福祉,践行“不负人民”的铮铮誓言。
发布人:罗晖健 发布时间:2019-9-24 10:23 收藏 阅读人次:5797

回复