让“先贤理念”映照我们的初心

北京市昌平区《天北党建之窗》编辑部吴长波

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　　近年来，习近平总书记多次援引冯梦龙寿宁为官的事迹和名言警句，肯定冯梦龙的作品和他在吏治上的“民本”观点，尤其今年10月，央视播映的“习近平讲述的故事”系列实录片，再次传播了冯梦龙的事迹，褒奖了冯梦龙的精神，引起了很大反响。尤其在笔者的家乡福建寿宁，更是反响巨大，在全县掀起“学习冯梦龙一心为民”的高潮。

　　作为寿宁人，笔者在很小的时候就常听“清官冯梦龙”的故事，上初中时就阅读了冯梦龙的著作影印本《寿宁待志》，因此对冯梦龙的“民本”观点，有着比较深入的理解。

　　冯梦龙任职寿宁知县四年，至今近四百年过去了，寿宁的百姓还在念他的好，为他修纪念馆，开研讨会，拍摄电影，他的“无寇”“无饥”和“无讼”治理理念，当地百姓至今念念不忘。

　　笔者以为，冯梦龙宦寿期间，至少有“三个理念”值得我们广大党员干部学习、传承。

　　冯梦龙的善政理念

　　冯梦龙的“无寇”“无饥”和“无讼”善政理念，和咱们现在提倡建设的“平安社会”“小康社会”“和谐社会”目标几乎相同。

　　为了实现“无寇”目标，他穷尽办法筹集资金建立多处关隘，使匪盗不再敢横行乡里，匪患逐渐随之消失。

　　为了实现“无饥”目标，他无惧上级怪罪，多次对“升科”和“黄册”提出异议，虽然最后没有达成愿望，但他的为民之心苍天可鉴。

　　为了实现“无讼”目标，他在任上坚持践行“以慈辅严”的司法措施，此举和当今倡导的刚柔相济司法理念颇为相似，至今在当地传为佳话。

　　冯梦龙的崇廉理念

　　冯梦龙是文学家，年逾花甲来到民不聊生的寿宁，自然不是为了“十万雪花银”。因为，当时的寿宁实在太穷了，穷到有些人养不起女儿，将刚生出来的女婴溺毙，在这样穷困的地方，是捞不到银子的。

　　到寿宁后，他得知半个世纪前后，当地曾出过一任清廉爱民的知县戴镗，很受百姓崇敬和爱戴，于是便在县衙前筑戴清亭，种梅花以为纪念，并题写“老梅标冷趣，我与尔同清”诗句以明志。

　　在寿宁任职期间，不仅清正廉明，他还将自己的俸银拿出来兴学济困，他主修的堤坝、关隘，至今还在利民。他的一心为民，和咱们如今的为人民服务理念完全一脉相承。

　　冯梦龙筑亭思贤，以梅明志，他心里想着治下人民，所作所为全为了治下人民。他的光明磊落、心口相一，应当成为我们党员干部队伍中“两面人”的反省镜鉴。

　　冯梦龙的求实理念

　　冯梦龙说：“余平生不求名而求实。”他这样说，也始终是这样做的。

　　读《寿宁待志》，仿佛至今还能感受到冯梦龙对弄虚作假的“升科”和迎来送往的“大造黄册”十分痛恨，以及他无力改变现状的无奈。

　　不过，大环境改变不了，他转而面向那些自已能说了算的，并尽力而为，造福一方百姓。这就是务实，对于一个古代地方官而言，的确十分难能可贵。

　　他亲寻猎户，与民一起除虎，让当地百姓免遭虎患；他亲拟告示，禁溺女婴，改变当地恶习，那一则《禁溺女告示》而今读来依然让人唏嘘；他自捐俸银，在车领关设置庵主，以利于行人来往；他修复东坝，解决城内百姓饮水问题；他采取措施“禁巫施药”，改变当地信巫不信药乱象；他重修“学宫”，提高当地无比落后的教育水平；他让当地百姓学会识理讲理，改变了“寿人好讼”的陋习……

　　冯梦龙用一件件实事，改变着民不聊生的寿宁，让这个“地僻人难至，山高云易生”的偏僻小县，在他离任时变得繁荣安定。暮年的冯梦龙，心怀造福一方百姓的初心，千里迢迢来到寿宁，用生命中的最后一缕光彩，温暖着民生凋零的寿宁百姓。

　　以史为鉴，才能更好地面向未来。我们在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时，应该学习冯梦龙的勤政廉洁、务实为民的理念，用他勤政廉洁、务实为民的初心，映照我们全心全意为人民服务的初心，在新时代的征程上，与古代先贤的“民本”思想一脉相承，牢记使命，勇于担当，砥砺前行。

发布人：南人北客 发布时间：2019-11-21 09:19 赞1 收藏 阅读人次：3964

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