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见证“十一书”中的爱情

云南省昆明航空有限公司 柴亚星

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  匈牙利爱国诗人裴多菲曾写下一首脍炙人口的诗篇《自由与爱情》:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”“十一书”的书写者们,大都在二三十岁的年纪牺牲。20来岁,正经历着人间最美好的爱情,却为了初心和使命、为了心中的自由,牺牲掉生命和爱情,留下一曲凄凉的挽歌。想到这些,内心不禁一阵唏嘘,是他们让我们看到了爱情真正的模样,是他们让我们拥有了如今灿烂美好的生活。而他们的爱情,值得一代又一代的人去歌颂、吟唱。

  这份爱,“仿佛永远分离,却又终身相依”。舒婷曾在《致橡树》里诉说自己爱情的观点:我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己。王尔琢与郑凤翠的爱情就是如此。婚后三个月,王尔琢辞别妻子,报考黄埔军校,这竟成为二人最后的诀别。北伐战争时,郑凤翠带着3岁的女儿桂芳,终于找到了丈夫为她们租好的住处,但是屋内却空无一人。王尔琢曾写信给自己的父母托孤:“革命不成功,立誓不回家。凤翠娘家父母双亡,望大人善待儿媳,见凤翠如见儿一般。”后来,革命未及成功,王尔琢牺牲,他再也不能回家了。郑凤翠独自抚养女儿二十多年。两人的爱情即是如此,永远地分离,终身地相依。任是时空的交错,任是两地的分隔,任是阴阳的离别,都不曾让这份爱情有所减淡。

  这份情,“我爱你,不光因为你的样子,还因为,和你在一起时,我的样子”。爱尔兰诗人罗伊·克里夫特的一首《爱》诉说着为了爱情,两个人最美的样子即是成为彼此。张朝燮出身官宦之家,王经燕是“首富”之女,在饥寒交迫的年代,这样的家世无疑是让人羡慕的。张朝燮加入中国共产党矢志报国,在丈夫的影响下,王经燕也加入了共产党。夫妻二人先后献身革命事业,他们成为了彼此最爱的样子。夫对妻说:“不要把对于私人的感情的热烈,超过对于团体感情的热烈,我们现在应当努力于我们的公共使命……”妻对夫言:“是否人人都能做到完全把自然的感情立刻消灭?恐怕有的人不能吧!从真正的感情方面来说,只有在这个时候,才能看出爱情的真正价值。”他二人让世人看到了爱情的真正价值。

  这份意,“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生”。所爱之人可能去世,但却可在爱人心中长相厮守、此爱年年。陈毅安曾对爱妻李志强说过,“如果哪天你要是收到我的一封无字书信,就说明我已经离开人世,你就不要再等我了。”即便难过得无法言语,但是陈志强不死心,她觉得有可能是秘信,她就让侄子拿到省城去看,找洗照片的看一下,最后确实空无一字。后来彭老总回信:“毅安同志为革命奔走。素功卓绝,不幸在1930年已阵亡……”李志强确认丈夫确已离去,她保存着丈夫的遗信,终身没有再嫁。“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,也许他们二人早已知道了今日的结局,为革命哪有不牺牲之理,但这封无字的信,虽是无言,却书写出最最感天动地的爱。

  这份念,“世间安得双全法,不负如来不负卿”。作为国民革命军的团长,卢德铭如果愿意,可以丢掉理想、廉耻,那他会得到高官厚禄,但他坚持初心和誓言,他写信给家中:“现因时局转变,为了不连累家庭,今后我暂时不寄家书,你们也不要来信。我没有钱寄回来。”对于他的未婚妻,他更是没有两全的法子,只留下写的信和两张照片,唯有此寄托相思。还有“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,出身豪门世家,不只是自己革命,还鼓动弟弟妹妹同自己一起革命。夏明翰曾赠予妻子一颗红珠,并留诗明志:“我赠红珠如赠心,但愿君心似我心。”为了主义,难得两全,这是夏明翰。无论是卢德铭、夏明翰,还是其他一样的英雄先烈,他们以自己的牺牲,创造出一个新社会,让人们能够有收获爱情,也拥有了更多的两全!
发布人:小清新的星 发布时间:2019-12-2 08:55 收藏 阅读人次:2207

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