执政为民当戒“贪”养“廉”

四川省泸州市合江县先滩镇何竹梅

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　　清代杭州知府薛慰农署杭州府衙联云：“为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘政事；养廉唯俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。”联中从“贪”与“廉”两个方面，对为官执政者的起码道德操守和行事作为作了较为精辟的诠释。自古以来，在仕途上只贪图名利，生活中只追求腐朽奢华之人，往往最终都是浮华散尽、身败名裂，难以拥有好下场，留下好名声。那么，作为新时代的党员干部们，在“贪”与“廉”这两者之间，如何选择，如何践行，可以认真研读这副对联。

　　贪名又贪利，一心思“贪”忘“政事”。说起“贪腐”，也许更多的人第一时间想到的就是“金钱”，也就是利益。确实，从近年落马的官员来看，似乎都有一个共性，就是贪来的钱财令人咋舌，到了把人民币藏在厕所里、墙壁中这样的地步。不过，对于“贪”，薛慰农认为贪钱是贪，贪名也是贪。在官场，确实有的人为了一个“名声”，极尽吹捧、贿赂之能事，为的就是弄个虚名，下则忽悠百姓，上则为升迁提拔作铺垫。这种以“名”为本的行为，表面一般都“清正廉明”，甚至头上光环闪耀，但往往就是在这些耀眼光环的庇护之下，干着些不可告人的、严重违反党和人民利益的勾当。不管是为“利”也好，为“名”也罢，有的人永远就沉浸在奔跑忙碌之中，只有“鸢飞戾天”，一切以“名利”为中心，全无“息心”之念，结果忘却了自己的本分工作——执政为民。因此，“戒贪”正如出家人的第一道关口“受戒”一样，过不了“戒贪”这道关，岂可成为好官！

　　俭人更俭己，一生从“俭”保“廉隅”。自古官场如战场，人物形形色色，关系错综复杂，品行良莠不齐，目标各不相同。而在“淤泥”般的环境中，倘能像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，则为君子！要培养这样“廉洁”的操守，清代曾尝试过“高薪养廉”之法。殊不知，“廉”其实是一种发自内心的情怀，一种为人为官的本分。那些本身没有“戒贪”的人，任你“高薪”也填不满无止境的欲望“沟壑”，因此“高薪养廉”以失败告终。薛慰农认为，“养廉”的唯一方法不是“高薪”而是“节俭”。这里的“节俭”，不是像有的干部那样，自是对别人的要求。子曰：“己所不欲，勿施于人。”要求别人“节俭”，自己首先要能“节俭”，也就是要从生活上严格要求自己，而对别人来说，要讲宽容，讲奉献。对此，时代楷模廖俊波可谓“俭”之典范，他对自己近乎严苛，而对人民却饱含深情、无私奉献。“严以律己，宽以待人”其实就是“养廉”的方法论，一个人只有心胸开阔了，才能保持自己坦荡的内心，成就自己的“廉隅”。

　　“居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。”这是清末民初，天津知名人士刘孟扬《戒贪铭》中所陈述的“戒贪”之志，强调了“人格”的重要。“戒贪”与“养廉”，二者互为因果，心怀“不贪”之念，方得“养廉”之心，“节俭”才能名副其实。虽然，决胜全面建成小康社会就在眼前，但是艰苦奋斗的作风不能丢，勤俭节约的传统不能丢，只有彻底解除“贪”念，才能具备“廉”心，堂堂正正做事，清清白白为官，方可在执政为民的路上行稳致远。

发布人：云天一鹤 发布时间：2019-12-21 20:55 赞0 收藏 阅读人次：1857

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