从《论语•述而篇》谈学习的三重境界

　　《论语·述而篇》中有云：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”我认为可以以此为面，展开谈学习的三重境界：

　　第一重境界是“默而识之”，把所学的知识默默地记在心中。一方面，要有“述而不作，信而好古”的态度，只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西。学习之初先默默学习前人留下的先进思想、当代科学理论知识，从细、从深学，入脑入心学，才能“默默识之”。用到的时候才能像从兜里掏东西一样，马上拿出来，这种“一掏就来，拿来就用”的境界离不开博闻强识、日积月累的努力；另一方面，要有“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也”的自觉，对自己所不知的东西，应该多闻、多见，努力学习，反对那种本来什么都不懂，却在那里凭空创造的做法。知识的海洋广博浩大，我们的学习如一叶扁舟海中徜徉，有不知、不懂、不明之处是人之常情，所以说知识空白、本领恐慌并不应成为我们的恐惧之处，“胡编乱造、粗制滥造“才会成为霍乱之源。

　　第二重境界是　“学而不厌”，勤奋学习而不满足。一要长存“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”的学习乐趣，才能在学习中捕捉到“学而不厌”的点。吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。能有草棚一间，白粥一碗，静心读书、学习、实践，乐趣也就在这中间了。二要保持“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的学习方法。三人一路，其中必定有人可以作我的老师。选择学习他人的长处，并以他的短处为鉴，改掉自己的缺点。聪明的人在别人的失败中吸取教训，平凡的人在自己的失败中吸取教训，愚蠢的人在失败中一败再败就是这个道理。三要有“加我数年，五十以学易”的学习毅力。记忆力就像开刃的兵器，越用越锋利，不用易钝锉，保持“五十以学易”这种活到老、学到老的刻苦钻研精神，才能时刻保持知识储备的先进性，指导实践工作的优越性，维持泉涌活水般的积极性。

　　第三重境界是“诲人不倦”，教导别人而不倦怠。强调“文、行、忠、信”的教学内容，既要教授书本知识和实践活动，还要注重道德修养的养成。在工作、学习中，不论是理论文字、业务技能，还是综合实践，只要深入钻研、各有所长，到达一个境界后，声名自不必刻意传达，就能引来主动向你学习的人。尽管请教的内容、教授的过程不会很系统，但在内容上逃脱不开“文、行、忠、信”这四个方面的主要内容；坚持“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”的教学方式。注重“启发式”教学的思想，反对“填鸭式”“满堂灌”的教学方法。这启示我们“授人以鱼不如授人以渔”，掌握学习方法比掌握知识本身还重要，要求学生“举一反三”的学习，更能锻炼他们独立思考的能力，获得更深的启发；保持“与其进也，不与其退也”“人洁己以进，与其洁也，不保其往也”的鼓励方法。注重肯定别人学习中的进步，肯定别人改正错误以求进步的学习态度，死抓住他的过去不放可能会达到消极的效果。这其中的鼓励方法和“诲人不倦”的态度，在工作中值得借鉴。特别是别人在工作中向你求教讨论时，多肯定别人的工作方法和工作成果，或许可以达到和而不同、共同进步的最佳效果。