儿时去淘父亲的旧书，在书堆中翻出一本《华夏正气篇》。粗略浏览，竟是无数爱国诗篇的合集。那时年纪尚小，所以只是偶尔翻看。但随着年龄渐长，我再读里面的诗篇，觉得荡气回肠，心中竟多了些许的豪情壮志。乃至后来，我选了文科，又入了文学院，就时常朗读甚至是背诵。对于诗词的背诵，我竟从大学延续到了现在。如今念念不忘的，仍是里面的经典篇章。
书中最喜欢的，无疑就是唐诗宋词的篇章，后来因为深爱，我又买了一本《唐诗鉴赏辞典》、一本《宋词鉴赏辞典》，时常翻阅，于我浅薄的思想可谓大有裨益。毕竟唐诗宋词本就是中国古典文学史的巅峰，而其中所含的爱国篇章，以寥寥数语勾勒出无尽的家国情怀，也让我在之后无数的岁月里，心中始终有一盏明灯，照出我心中对这份故土的爱。我想这便是诗词的力量吧。
严羽曾赞唐诗：“羚羊挂角，无迹可求。”唐文学之繁盛，其实不止是诗，词、散文、传奇等唐文学之硕果，然代表唐文学之最高成就者唯唐诗而已。诗仙李白、诗圣杜甫则是唐诗的顶峰。李太白虽知“光阴者百代之过客，天地者万物之逆旅”，但盛唐气象依然在其心中，所以才写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的爱国诗篇，何等的气势与自信，这也是大唐的光辉与荣耀。太白纯以气象胜，心中挂念黎民，故云“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”，此是对战争的反思。杜工部四海飘零、衣食无着，但是哪怕“茅屋为秋风所破”，依然心系国家，心忧其民。《春望》“国破山河在，城春草木深”，这是一番对于国家的疼惜，国犹如此，人何以哉。及至后来老杜写下“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，对于祖国之爱一览无余。有此二人在，唐诗的顶峰便更高许多，后世哪怕再说什么“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，但是高山仰止，依然无法跨越这座大山。
宋人面对唐诗无法超越，于是在一种新兴文体中寻找出路，这便是词。市民经济之发展，文人生活之闲适，都促进了词的发展，词由文人所不齿的陋街深巷之俗调，变为文人雅士争相创作的文体，并蔚为大观。宋朝自立国之初即面对外患，所以无论婉约派还是豪放派，对于敌国外患时常有切肤之痛。东坡居士高唱“会挽雕弓如满月、西北望射天狼”，奈何身世漂浮，只能“江海寄余生”。易安居士因家破人亡，写出“物是人非事事休、欲语泪先流”的词句，靖康之耻是宋人永远的耻辱，自此再无北归的可能。辛弃疾是宋词的集大成者，且以五十骑袭几万人的敌营，他须臾不忘北征收复故土，所以有了“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的豪情，但奈何最终无果也只能低吟“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”的悲凉。失意的人生，家国飘散的绝望，造就了文学上的辉煌，这大概便是“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”吧。
蒋捷曾有词云：“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”听雨如此，读诗亦然如此，年岁不同，感觉亦是不同。如今三十而立，历经过岁月波折，再读《华夏正气篇》，更看今日家国之兴，体会到那三两行诗句里的情愫，也更觉祖国之伟大与可爱。
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