“半空”与“半满”

　　今日小满，在二十四节气里其他的“小”后面总跟着“大”，比如小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。但小满之后却是芒种，这无疑体现了古人“小得盈满”的智慧。

　　立夏看夏，小满看“满”。圆与缺、满与亏是可以上升到哲学层面上的一个话题。比如在一个100毫升的杯子里倒上50毫升水，有的人会说“杯子是半空的”，有的人会说“杯子是半满的”。从数学上来说，“杯子是半满的”和“杯子是半空的”没有任何差别，但是从哲学上看，这两句话的意义却全然不同，造成的结果也不一样。“半空”说明观察者处于“渴求”状态，“半满”则说明观察者处于“知足”的状态。

　　其实，“半空”与“半满”是对立而又统一的，人生的不同阶段、不同境遇，就导致了不同的结果。党员干部也一样，要多以辩证的眼光看事物，认真审视自身所处的人生状态、外部环境，正确认识自我在哪些地方应该处于“半空”，哪些地方应该处于“半满”。

　　在本领能力上处于“半空”

　　早在延安时期，毛泽东同志就指出，“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌”。进入新时代，“本领恐慌”依然存在。党的十九大提出要建设高素质专业化干部队伍，中央也出台了《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，以激励广大干部在新时代“想干事、会干事、干成事”。新时代机遇和挑战并存，党员干部要在本领能力上常处于“半空”状态，不焦躁、不自满，主动锻造适应时代要求的能力和本领，掌握新方法，干出新气象，展现新作为。

　　保持“半空”状态，也体现在干事创业的路上，不能因为取得一点成绩和荣誉就居功自傲、沾沾自喜、忘乎所以。越是接近胜利，越是要保持头脑清醒。实现中华民族伟大复兴，广大党员干部必须付出更为艰巨、更为艰苦的努力。我们不能满足于过去取得的一些成就，在还没有真正达到目标之前，一切的赞赏和荣誉只是激励我们继续上路的动力。凡是过往，皆为序章。党员干部在干事创业的道路上，要多以“半空”的状态去追求更多更大的成功。

　　在个人名利上处于“半满”

　　人生在世，免不了要跟名与利打交道。有一些同志，总认为自己的“付出”和“得到”不成正比，稍有一点成绩便到处“邀功”，在没有取得自己期望的“名利”后便垂头丧气、止步不前甚至一蹶不振，最终为“名利”所累。“事能知足心常泰，人到无求品自高”。对待个人名利，党员干部要保持“半满”，正视“付出”和“收获”的关系，无须“自炫求名”，只要专注事业、严于律己、无私奉献，“不求名”时反而会“得名”。

　　《老子》中说：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。”每个人在物质生活方面都有一定程度的需求，并且都有一些个人的兴趣爱好。一些党员干部总觉得自己过得很“清贫”，和其他人比起来“总差点什么”，便开始在物质生活上表现出更高的追求，甘愿跳入“围猎”陷阱，最终走上违纪违法的道路。“知足不辱，知止不殆”。党员干部对待个人物质生活乃至兴趣爱好，都要有“半满”的状态，要守得住“清贫”，自觉做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。

　　“半空”与“半满”之间蕴含着“有求”与“无求”的境界，党员干部要读懂“半杯水”的哲学，懂得取与舍、进与退、满与缺，保持“半空”的渴望和“半满”的知足，在干事创业道路上心无旁骛稳步前行。