担当浅论

　　担当者，万世之道，天地之要。昔盘古奋而混沌初开，伏羲碌而太昊文演。有穷张弓而九乌诛，炎黄举戈而蚩尤亡。尧舜之治政，天地之化育，人世之理想，大道以直行。后秦皇汉武，成大统之道以威四方；唐宗明祖，展万圣之光而服八荒。其后并力成事者，皆耗尽心血，穷其毕生，以身而执天命，以行乃为苍生。万世之成，皆因担系肩上，当者枉前。

　　愿当者，必有鸿志。吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”夫子立言而教垂万世，德比乾坤，光霁日月，犹以弘毅论行，以重任明责，以远道自处。武侯立志而六出祁山，武穆刺字而抗金沥血。人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣！愿众立青云之志，翩翩如青燕，濯濯如红莲。

　　敢当者，必有内劲。内劲初至，唯史唯学，贵好勤善、专思躬行。今时代跃迁，须臾变换者多，亘古不变者少，一日不学，三日不进，一年不学，一纪难追。学以致用，必济务实。言之非难，行之为难，学用思通，无时不至。良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。如此，可展其学而致实际。务实在急，落于贵恒。工贵其久，业贵其专。龙行千里，岂忘跃门之辛？凤鸣九天，当记涅槃之砺。有恒心者，劈石开路，涓滴成溪，古人云：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”盖应如此。

　　能当者，必有所戒。圣人闻迅雷而变色，恐天戒之；公仪休拒所送之鱼，恐人戒之；嵇康抚琴而不授人，恐心戒之。所戒有三，其一守廉。纵观历来贪墨之案，心无所戒，行必偏私；内无倚正，外必倾斜。莫若子罕，不贪为宝，公则明正，廉则令威。其二为民。民者，天下大事，历史所源。人无不自惜，盖难有舍身之事，载舟之遇。国有所立，必恒顺民，民为邦本，本固邦宁。为民者，民恒知之；亲民者，民恒敬之。君子贵人而贱己，先人而后己。其三淡然。身处力行，当如朱邑，淡然不苟，以爱利为行。为人淳厚，笃于故旧，然性公正，不可交以私。不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。故自律者清，自醒者明，自警者实。

　　大风泱泱，大潮滂滂，华夏五千载，担当百兆人。愿诸君携手而行，不负流光；初心不改，扬帆起航；汇雨成川，垒土为泰；红日初生，其道大光，砥砺志向，再续华章！