“草木”与“乾坤”

山东省潍坊市坊子区委组织部李大远

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　　近来读书，偶得一佳句：“已识乾坤大，犹怜草木青”，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。意思是说，即使已经见识了乾坤之大，依然应当怜惜草木。“乾坤”者，大也；“草木”者，小也。大小之间，足见取舍智慧，映照为政得失。

　　史载，隋炀帝杨广“少敏慧……好学，善属文，沉深严重，朝野属望”，不仅如此，还能征善战、军功卓著，乃至于“天下称贤”。这样一位天赋异禀的帝王，却只知“乾坤大”，不怜“草木青”。他不断征发农民掘长堑，筑西苑，营洛阳，缮离宫，伐木造船，开凿运河，修筑长城。大的工程每年要役使一二百万人，小的工程也要征发一二十万人。他数次远征高丽，转运兵甲军粮的数十万民夫往返于道，昼夜不息，“死者相枕，臭秽盈路。”最终，百姓忍无可忍，爆发大面积起义。六年之后，隋王朝土崩瓦解，与秦朝一样，二世而亡。

　　与隋炀帝形成鲜明对比的，是唐太宗李世民。李世民行伍出身，马上打天下，即位后更是一举灭掉东突厥，彻底解决困扰中原王朝近百年的北方边患，被各族尊为“天可汗”。但他在经营“乾坤”的同时，始终不忘“草木”。一年，长安大旱，蝗虫四起，唐太宗到园子查看粮食损失情况，见蝗虫正在啃噬禾苗。他捉了几只诅咒道，“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓”，就要吞下去。周围的人劝他这样会得病，唐太宗说：“我希望它把给百姓的灾难移给我一个人，为什么要逃避疾病呢？”于是把蝗虫吞了。在得知由于旱灾导致百姓有卖儿卖女的情况后，他派遣御史大夫到各地去巡视检查，发现被卖的孩子，就从国库出钱把他们赎回，还其父母。“君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。”李世民心怀百姓、以民为本，最终开创了“贞观之治”。

　　没有草木，不成乾坤。近年来，“中国之治”与“西方之乱”屡屡形成鲜明对比，风景为何这边独好？习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上给出了答案：“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图，都是绝不会得逞的！9500多万中国共产党人不答应！14亿多中国人民也不答应！”古今中外无数兴衰更替，都印证了一个事实：乾坤再大，没有草木之青，终是死地一片；国力再强，失去人民支持，不过强弩之末。

　　“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”，孟子对为政者的警示，穿越2000多年的时空，言犹在耳。草木欣欣，方能乾坤无恙。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，各级党员领导干部要把握好“草木”和“乾坤”的辩证关系，在“全局一览清”的前提下做好“解剖麻雀”，从柴米油盐入手、衣食住行出发，一针一线下足“绣花功夫”，解决好群众的烦心事、操心事、揪心事，真正把以人民为中心的发展思想落到实处。

　　“江山就是人民，人民就是江山。”只要始终保持马克思主义政党的鲜明本色，始终把人民放在心中最高位置，始终全心全意为人民服务，中国共产党人就一定能团结带领14亿人民，重塑山河、改换乾坤，实现中华民族的伟大复兴！

发布人：小李捉刀 发布时间：2021-7-19 08:46 赞0 收藏 阅读人次：3326

初审：邱莫编辑：李一画责编：文小汇回复

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