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说“名”:廖俊波离开后留下了什么

北京市海淀区白石桥南 同学

共产党员网来稿 打印 投稿
2015年,廖俊波被中组部评为全国优秀县委书记,
赴北京接受习近平总书记接见。
他去世后,组织部门找遍他在市政府和武夷新区的办公室,
也没有找到他与总书记合影照片的原件,家里也没有。
后来问到政和县委办公室,
才知道廖俊波离开政和时,将照片留在了政和档案馆。
“这是政和的成绩,就留在政和吧。”廖俊波说。
事了拂衣去,一张照片也不带走。

想起一个故事,
乾隆下江南,
在镇江金山寺看百舸争流,
便问“可知每天来往多少船只?”
老和尚沉思后答,
“只看到两只船,一只为名,一只为利。”

人多求“名”,古人十年寒窗为“一举成名天下闻”,
了却君王天下事,为“赢得生前身后名”。
古代官员为官一任后,更是喜立“德政碑”,
以致于如清代大儒郑珍写道:
“井井泉干争觅水,田田豆落懒收箕。
六旬不雨浑闲事,里长催书德政碑。”
唐代诗人白居易更是借青石讽喻,
“不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。”

今人也有求“名”者,有的甚至为此弄虚作秀。
天津市公安局原局长武长顺申请发明专利35项,
重庆市公安局原局长王立军申请专利多达150项,
有“发明家”之名;
景德镇市时任市委书记许爱民,
获“2010第二届中国陶瓷艺术大师”之称;
落马的司法部“首虎”卢恩光更是为名,
编造履历,“假得离谱”。
清人钱琦在《钱公良测语·导儒》里讲,
不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。
求名者常常为利。

但仍有一些人,求实却不求“名”。
陈云认为任何功劳,
“头一个是人民的力量,第二是党的领导,
第三才轮到个人”;
“中国航天之父”钱学森,
不题词,不吃请,不为人写序,
不出席应景活动,不接受采访,
不参加任何成果鉴定会,不接受礼品,
不写回忆录,不同意为他塑像和立功德碑等,
“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻”;
撸袖子埋头干的廖俊波,
从拿口、邵武、荣华山、政和再到武夷新区,
也只是干过拼过,再走过路过。

不求“名”,不是不爱名,
只是不慕虚名,只是惜名。
“一钱太守”刘宠,
“悬鱼太守”羊续,
“铁面御史”郭修,
嗜鱼却拒鱼的公仪休,
皆因爱惜羽毛而名垂青史。
如云南保山原地委书记杨善洲所说,
不是不爱名,只是一辈子爱的,
是“共产党员”这个光辉“名称”;
也不是不爱“利”,
如毛泽东同志说的,
我们是无产阶级的革命的功利主义者,
我们是以占全部人口百分之九十以上的,
最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的。

官员若不知惜名,则令人担忧。
远如“四尽太守”梁鱼泓,
“十钱主簿”元庆智,
“八砖学士”裴颜祺,
近如坐拥不义之财的“房叔”“表叔”“王三亿”们,
热衷大拆大建的“李拆城”“季挖挖”“王指倒”等,
令人未闻其人先闻其声,
未知其事先知其性,
不仅误国误民,也误了公仆的名声,
误了自己前程。

所谓“正其谊,不计其利;明其道,不计其功”,
“君子不贵无欲,而贵欲何;君子不贵无求,而贵求何”。
君子不是不知名,不知利,
只是明白自己所求。
知善不由外来,名不可虚作。
求诸于外,不如求诸于内。
如同廖俊波,“能够当一个领头人,
让23万政和百姓过上更好的生活,
这是一件美妙的事情。”
正是干实事者无需靠虚名,
知所求者自有方向,
心安者自有归处。

唐代柳宗元不求名,
于柳州刺史任上四年,清正廉明,
为民凿百井、释奴婢、办学院、修孔庙、易风俗、兴文化,
得“柳州旧有柳侯祠,有德于民民祀之”;
殚精竭虑为百姓,不求闻达的廖俊波,
政去人声后,人民也在声声念着“樵夫”,
尘埃落尽后,求仁得仁也。
发布人:同学12371 发布时间:2017-6-8 14:23 收藏 阅读人次:4470

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1路人戌甲发布时间:2017-6-8 14:41

君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。有才

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2maxiaoha发布时间:2017-6-8 15:08

为榜样点赞

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3如意如意如我心意发布时间:2017-6-9 16:14

殚精竭虑为百姓,不求闻达的廖俊波,
政去人声后,人民也在声声念着“樵夫”,
尘埃落尽后,求仁得仁也。

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4wcht1958发布时间:2017-6-10 16:56

       在时,不忘初心撸起袖子干;走时,不为名利留心下精神。

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