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以水代酒 让“纪律”与“民俗”平衡

四川省泸州市合江县自怀镇 何竹梅

共产党员网来稿 打印 投稿
  “一张桌子上吃饭,老百姓喝酒,我倒碗水,时间长了大家也理解,习惯了也不劝了。”贵州省黔东南苗族侗族自治州麻江县贤昌镇党委书记罗安清说。从“工作日中午不准饮酒”升级到“公务活动全面禁酒”,贵州省从今年9月实施最严“禁酒令”一个多月来,记者在贵州部分少数民族地区农村走访发现,有的苗寨拦门酒还在,但壶里的酒换成了白开水;好客的苗家主人来敬酒,杯中不是米酒而是果汁。

  今年9月1日,《贵州省公务活动全面禁酒的规定》(以下简称《规定》)正式实施。这份“最严禁酒令”规定,贵州省范围内的公务活动将一律禁止提供任何酒类,一律不得饮用任何单位和个人提供的任何酒类,包括私人自带的酒类。这项规定,把公务员饮酒现象推到了舆论的风口浪尖。为此,为《规定》点赞者居多,也有人认为这样的“一刀切”扼杀了悠久的酒文化,也是对一些民族习俗的不尊重。那么,怎样来正确处理“禁酒”与“习俗”“文化”之间的关系呢?少数民族地区的党员干部有了落实的新招。

  酒,本是粮食酿造,但由于乙醇的作用,喝酒让人容易麻痹、不清醒,从而发生失去理智的行为。“三杯黄汤下了肚,害了薛家一满门”,这是京剧《薛刚反唐》中老臣徐策骂薛刚的一句唱词,虽说薛刚酒醉打死的是奸臣张泰之子,但招来的却是满门之灾,实实地道出了酒的副作用。在各行各业中,凡事酗酒坏事者,都是那样叫人不齿。尤其公务员,承载着为民请命的重要使命,若沉迷于酒中,那就不仅仅是“误事”的问题了。对此,党中央高度重视,各地也纷纷出台相关“禁酒令”,实为正风肃纪的有效举措。

  一边是严肃的规章、纪律,一边是传统习俗、文化,这生活的“天平”怎样才能达到平衡呢?党员干部的“禁酒令”是不可能随意让步的,习俗、文化也不可能不传承。特别是像贵州地区的一些少数民族,诸如苗族等,他们对酒有着特殊的感情,对有酒参与的仪式分外重视。这就给广大党员干部的农村工作带来了一定困难。为此,贵州部分少数民族地区的领导干部,在充分尊重当地习俗的前提下,采取以水、茶、果汁等代替“酒”的方法,既表达出了对民族习俗的尊重、传承,又遵守了《规定》,倒成了两全其美的事情。

  说到“酒文化”,传承了这么多年,在物欲横流的今天,确实有些变味儿了。从古到今,饮酒行令,作为一种文化现象,确实历史悠久,博大精深。唐代诗人王维“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”成了朋友送别的千古绝唱;“酒逢知己饮,诗向会人吟”成为交朋结友的准则……但是,曾几何时,这本来无可厚非的“酒文化”,被潜移默化地引进了官场之中,本来高雅的酒令变得低俗不堪,挂“文化”之名,行“吃喝”之实,成“腐败”之风,让群众深恶痛绝。

  把纪律和规矩挺在前面,让习俗与文化继续传承,从“吃喝风”中走出来,干干净净做事,清清白白当官,实实在在为民,才是新时期党员干部应有的情怀与气魄。“以水代酒”,不失为“全面禁酒”过渡时期的一条良策,得以让纪律与习俗,规章与文化巧妙地融合,让生活与工作的“天平”保持平衡。唯有牢固树立“为民意识”,自觉远离“酗酒豪饮”,才能将禁酒的《规定》落在实处,把更多的精力投入到为民服务的伟大事业之中。
发布人:云天一鹤 发布时间:2017-10-12 23:59 收藏 阅读人次:1487

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112371网友xpe8hi发布时间:2017-10-16 13:17

牢固树立“为民意识”。

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