读列宁的《国家与革命》

退休刘乐明

0老不死先生发布时间:2019-9-19 09:31

第一章阶级社会和国家。
一，国家是阶级矛盾不可调和的产物
“马克思的学说在今天的遭遇，正如历史上各被压迫的阶级解放斗争中的革命思想家和领袖的学术的遭遇一样。……
现在一切社会，沙文主义者都成了马克思主义者。……
在这种情况下，在歪曲马克思主义的风气空前流行的时候，我们的任务首先是要恢复真正的马克思的国家学说。”
恩格斯在家庭私有制和国家的起源的一书中指出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不至于在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量当缓和冲突，把冲突保持在"秩序"的范围之内。这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益与社会脱离的力量就是国家。”
这就表明了国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。反过来说，国家的存在，表明阶级矛盾的不可调和。
“在马克思看来，国家是阶级统治的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，建立一种秩序，来使这种压迫合法化，固定化，使阶级冲突得到缓和。”

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1老不死先生发布时间:2019-9-19 09:26

”
恩格斯在家庭私有制和国家的起源的一书中指出：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不至于在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量当缓和冲突，把冲突保持在"秩序"的范围之内。这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益与社会脱离的力量就是国家。”
这就表明了国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。反过来说，国家的存在，表明阶级矛盾的不可调和。
“在马克思看来，国家是阶级统治的机关，是一个阶级压迫另一个阶级的机关，建立一种秩序，来使这种压迫合法化，固定化，使阶级冲突得到缓和。”

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2老不死先生发布时间:2019-9-27 10:27

列宁是伟大的马克思主义者。他领导和建立了第一个社会主义国家。马克思和恩克斯他们曾经说过，社会主义革命不可能在一个国家里取得胜利。100年以来人们都认为列宁突破了马克思的这种观点创造的发展了马克思主义。其实不然，马克思他们说的社会主义革命不能在一个国家的实现，是指社会主义社会不能在一个国家里实现。而列宁的创举是在马克思說的从资本主义向共产主义过渡阶段的无产阶级的统治在一个国家里的实现。

马克思在哥达纲领批判一书中说：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。……这个时期的国家，只能是无产阶级的革命专政。”
这个转变时期是一个过渡时期。是社会主义社会之前的阶段。把过渡时期阶段和社会主义社会阶段混淆在一起是100年来共产主义运动的最大的失误。
社会主义社会是马克思告诉我们的共产主义初级阶段。
列宁说：“马克思把通常所说的社会主义称作共产主义社会的第一阶段或低级阶段，既然生产资料已成为公共财产，那么共产主义这个名字在这里也是可以用的”。

萝卜丝先生说：“就从马克思用词来说，就是要强调社会主义社会是一个公有制社会，是一个不存在商品、不存在阶级的社会的第一阶段。”

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3老不死先生发布时间:2019-10-16 09:45

马克思在哥达纲领批判中是这样说的：“在一个集体的以共同占有生产资料为基础的社会里，生产者并不交换自己的产品。”“这时、和资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迂回曲折的道路，而是直接的作为总劳动的构成部分存在着。“我们所说的这样的共产主义社会是刚刚从资本主义社会中产生出来的。在各方面都带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。所以，每一个生产者在做了各项扣除之后，从社会方面正好领回他所给与社会的一切。他所给与社会的就是他个人的劳动量。”
   萝卜丝先生说：“显然，这个阶段社会已经不存在商品也不存在阶级。”
   马克思接着说：“在这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级的法权-----平等的权利还有人被限制在一个资产阶级的框框里”“这些弊病在共产主义社会第一阶段是不可避免的。权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。”
   萝卜丝先生说；“马克思的这段话告诉我们，在社会主义社会的阶段。已经不存在商品不存在国家，但是由于资产阶级法权的的意识还存在，还需要管理。这个管理到底是什么呢？其实这问题离我们还太远。社会主义社会既然是不存在商品不存在阶级，那必然是全球化以后的事，这还需要我们十几代甚至几十代人的努力。现在研究那么远的事，既不可能也没有必要。我们现在只要知道不是我们现在的国家就行。马克思主义告诉我们不要空想，对未来设计的越是详细越是陷于空想。”
   马克思告诉我们的社会主义社会，既然是没有商品不存在阶级，那自然就没有国家。这样的社会，必然不能在一个国家里实现。所以马克思一再告诉我们，社会主义革命不可能在一个国家里实现。
   列宁领导和建立了第一个社会主义国家（社会主义国家不是说当时就是社会主义社会，而是指走社会主义道路的国家）是对国际共产主义运动的一个伟大的贡献。开创了一个在一个国家里走社会主义道路的先例。开创了国际共产主义运动的新阶段。然而，由于没有理厘清这个阶段和马克思的社会主义社会是两个不同的阶段。从而给苏联的社会主义道路没有走好，埋下了伏笔。

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4老不死先生发布时间:2019-12-15 16:09

列宁在《国家与革命》第五章国家消亡的经济基础。3，“共产主义社会的第一阶段”里首先引用马克思的话说：生产资料已经不是个人的私有财产，它已归整个社会所有。每个社会的成员都完成社会所必须的某一份劳动，并从社会方面，领得一张证书，证明她完成了多少劳动量。根据这张证书，他从消费品的社会储存中领取和相当数量的产品，这样，除去作为基金的一部分劳动之外，每个劳动者从社会方面领取的，也相当于他对社会所作贡献的。
（萝卜丝先生说，可见共产主义第一阶段也就是社会主义社会是一个没有商品的，没有阶级差别的社会。）
列宁在继续引用了马克思的资产阶级法权的存在以后说： “ 马克思说，这是一个缺点。但是，在共产主义第一阶段是不可避免的。不能认为，在推翻资本主义之后，人们立即就学会不需要任何法权规范为社会动，况且资本主义的废黜不能立即为这种变更创造经济前提。”“所以在这个范围内，还需要有国家来保卫生产资料公有制来保卫劳动的平等和产品分配的权利。”“要使国家完全消亡，就必须有完全的共产主义。”
萝卜丝先生说，在这里列宁显然混淆了两个不同的阶段，一个是从资本主义到社会主义的过渡阶段，还有一个就是社会主义的社会即共产主义的第一阶段，
《国家与革命》第五章4，共产主义社会的高级阶段。在这一节里，列宁继续阐述了社会主义社会需要国家的论点。

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