“三对”蕴初心百载领风骚

江苏省靖江市西来镇人民政府袁竞雄

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　　“近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”78年前，毛泽东在演讲中提及郭沫若《甲申三百年祭》一文时如是说。5年后，“进京赶考”前，毛泽东再次引用“李自成”一典道，“我们绝不能当李自成”。从“甲申对”到“窑洞对”，再到“赶考对”，揭示了我们党居安思危、为政以民的初心，蕴藏着我们党百年风华正茂、历久弥坚的“秘诀”。

　　“甲申对”里见“谦恭”。1944年，郭沫若在重庆《新华日报》发表《甲申三百年祭》，分析李自成失败的原因，是起义军高级将领被胜利冲昏头脑，纵情酒色，以至于阵前无人、仓惶而败。毛泽东对此文予以高度重视，要求全党细读深学，还在给郭沫若的回信中表示，希望对方告知自己存在的错误缺点。无论是李自成兵败还是朝代更迭，究其原因，总离不开因“胜”而“骄”、因“骄”而“亏”，我们党亦因此经历存亡时刻。以人为鉴，可以明得失，以史为鉴，可以知兴替。不惧被污名为“农民军”的成见，乐于用李自成的典故审视和考问自己，并将《甲申三百年祭》一文奉为整风学习文件，于全党推行。这份对历史教训的恭谨、对党外声音的撝谦，在每一个胜利前夕，在每一个欢庆时分，都不能离开我们。再临征途，我们更要自绝骄气，长怀“谦恭”，不忘甲申事，常思己过失。

　　“窑洞对”里见“公心”。1945年的一个月朗星稀的夜晚，在“圣地”延安的一间简陋窑洞里，时为国民参政员的黄炎培向毛泽东问及中国共产党如何跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”这一历史周期率的支配，毛泽东回以掷地有声的两个字——“民主”。走，且一直走群众路线绝非易事，然而，从在陕甘宁边区层层推进的“豆选”，到今天人大代表换届选举依法有序开展，八十年间，我们党以行践言、行胜于言，始终把人民置于最高位置，致力把人民的期盼变为现实。“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。”多年来，以习近平同志为核心的党中央始终惦念群众冷暖，牢记群众嘱托。习近平总书记身体力行，亲听群众心，共议家国事，并要求各级开门问策、集思广益，充分吸纳社会期盼、群众智慧。这份问计于民的诚意、以民为本的素心，汇聚为我们党的赤子情怀，塑造了我们党的开阔格局。再临征途，我们更要牢秉公心、守正笃行，答好“窑洞”问，民心为己心。

　　“赶考对”里见“生机”。1949年，中共中央离开西柏坡的那天，毛泽东望着远处连绵雄伟的太行山，这样说：“今天是进京赶考的日子”，一旁周恩来道：“我们都应当考及格，不要退回来。”毛泽东则坚定道：“退回来就失败了。我们决不当李自成！我们都希望考个好成绩。”再引“李自成”的典故，毛泽东意在警示全党，“进京”是“赶考”，而非功成名就、坐享其成。能胜敌者，先自胜也。党在烽火中涅槃，在荆棘中保全，在轻视中壮大，但最难战胜且永恒存在的敌人，是自身。党的十八大以来，习近平总书记多次用“四个不容易”告诫全党，要坚持底线思维，要时刻牢记“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。这份长驻心头的忧患意识、旗帜鲜明的革命品质，持续推动党领导人民进行伟大社会革命，永葆党百年再赴新征程的生机活力。再临征途，我们更要坚持敢于斗争，勇于自我革命，破除私心，刀刃向内，踏实“赶考”路，续写新荣光。

　　“历史就是我们的一切”，我们的一切也待历史证明。从“李自成”延伸而来的“三对”，从历史典故中归纳形成的新思想，如同历史舞台上一束“偏爱”的灯光，照耀我们党从石库门到天安门，成为今日世界第一大政党，更敦促我们党立足新起点，“舞”好新的百年，再赢满座喝彩。

发布人：隔着江看世界 发布时间：2022-1-19 09:47 赞0 收藏 阅读人次：2811

初审：易晗编辑：亦风责编：李一画我要留言

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