蟋蟀在堂,岁聿其逝。2022年8月,我作为选调生来到福建宁德福安楼下村开启了驻村之旅,转眼已一年多。在学习文章《加快建设农业强国推进农业农村现代化》时,有句话令我印象深刻:“各地村庄格局风貌是历史上顺应地理、气候、人文条件延续而成的,要敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态,留住乡风乡韵乡愁。”楼下村的乡风乡韵和乡愁是怎样的?这一年多,我在不断寻找着。
楼下的乡韵,藏在厅堂门窗里,流于白墙青瓦间。土木工程专业出身的我,初到楼下就为这里的古民居群所倾倒。楼下村总体建筑风格开朗而轻快,从巷子尽头一座大宅的三楼推窗望去,呈现出的是一幅壮丽的画卷:轻巧而体型丰富多变的山墙,上有尖尖的高翘的脊尾,下面挂着长长的悬鱼,白粉壁映衬着栗色的木架构,一层又一层,远远铺开过去,往昔的富丽豪华从中依稀可见。村里的大型住宅通常是木结构,以穿斗式为主,辅以抬梁式。住宅区两侧土黄色的夯土墙,斑驳粗粝,沉闷而苍老,两三百年巍然不倒。屏风墙多是“观音兜”,形同火焰,四个锋利的尖子向上升腾,少数几处为“虾蛄墙”,形式奔放流动,有如潮涌浪翻。照墙是住宅的艺术中心,壁上有华丽的堆塑和精美的书法。宅内门窗形式多样,分布错落有致且雕刻精美,题材丰富且传神传情,装饰之余不忘教化功能。其中有一种别致的直棂窗,内扇可以左右移动一格以调节窗子的透明度,本地称作“鲎叶窗”,和“虾蛄墙”同是滨海乡民“譬诸于物”所起的名字,具有浓厚的乡土韵味。近年来,楼下村持续开展古民居修缮工作和村容村貌整治,在守住楼下古韵的同时满足居民现代生活需求,努力建设具民族文化多元性和建筑审美独特性的现代“中国式”新农村。
楼下的乡风,生在红色沃土内,育于耕读文化中。乡村振兴既要塑形,也要铸魂。而乡“魂”的根本,正在于漫长岁月中形成的乡风。红色是楼下乡风的底色,南宋忠良郑虎臣出生于此,村里第一栋大宅“垟中厝”是明末爱国将领刘中藻的后人所建。楼下人始终赓续红色血脉,矢志不渝跟党走。如今走进楼下村,依旧能看到家家户户厅堂里贴着总书记的海报。我在街头巷口听着村民讲着一个个红色故事,他们告诉我先辈如何在“五谷仙宫”燃起闽东革命的火炬;告诉我革命先烈怎样在狮峰寺成立“闽东红带会总部”;告诉我毛主席为何亲笔题写《福安县发生“贫农社”和“中农社”的教训》的按语。耕读文化涵濡着代代楼下人的心田。村里大宅的二层大多全部通敞,作为晾谷场和家庭作坊,进行晒谷、打谷、酿酒等生产劳作,至今米酒酿造工艺仍是楼下村的闻名传统工艺。楼下村以前笔架山为朝山,以后笔架山为祖山,并为两重案山起名为鲤屿和鸿雁山,这是村中人十分崇尚耕读传家传统的证明。民居中随处可见的楹联、匾额、书画作品,使得楼下古村中处处氤氲着浓郁的书香气。我在《双峰刘氏族谱》中还看到不少激励举业的规定,“醉踏甘棠桥上月,家家灯火夜攻书”的场景仿佛就在眼前。去年,我配合村两委推动成立楼下村教育基金筹委会,截止至今已奖励74名优秀学子。楼下的耕读传统,今后也将延续。
楼下的乡愁,剪不断理还乱,系着背井离乡人。露从今夜白,月是故乡明。乡愁是传统文化与乡土文化在心灵上的刻痕与烙印。倘若游子是空中高飞的风筝,那么乡愁就如那根细长而牢固的金丝线,支撑他在远方漂泊。楼下村具有丰厚的历史文化底蕴,我在这里见到崇宗敬祖的习俗,极具地方特色的节庆文化。这里保留着煮面、七层糕、龙珠、糕饼、扁肉、糖包等丰富多样的饮食文化,延续着如闽剧等地方戏剧和文艺。这份乡愁弥漫的精神家园始终是楼下人无法别离的“故土”。在这一年的走访入户中,我结识了“中国根艺美术大师”刘解放。出于心中的那份牵挂,本在县城扎根的他在2015年12月回到楼下村开馆,将精湛的根雕工艺传授给村民,带动村民发展根雕致富。在楼下村,有许许多多像刘解放这样的乡贤,利用自身的信息、技术、资金、人脉等资源优势为家乡乡村振兴贡献力量。文化自信离不开我们对优秀的乡土文化的承继与弘扬,基于乡土优良传统的文化自信才有底气。保护遗产就是保护乡愁,延续文脉就是守望精神家园。新征程,我们要依托乡愁凝心聚力,保护传统村落不在城镇化进程中“湮灭”,维护文化多样性,守护楼下人的精神家园与文化根脉。