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我们应该追求热爱自然情怀。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。我们要倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，形成文明健康的生活风尚。
——2019年4月28日，习近平在中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话
夫地力之生物有大限，取之有度，用之有节，则常足。取之无度，用之无节，则常不足。
“取之有度，用之有节”出自北宋司马光的《资治通鉴》第二百三十四卷《唐纪五十·德宗神武圣文皇帝十年》，其所引用唐朝宰相陆贽的奏议《均节赋税恤百姓六条》中的第二条“请两税以布帛为额不计钱数”。《均节赋税恤百姓六条》旨在讨论如何通过合理的赋税制度来减轻百姓的负担，同时确保国家的财政需求得到满足，强调了明君治国应遵循的原则，即不加重百姓的负担，同时确保国家的财政需求得到满足，通过合理的赋税制度，可以确保国家与人民之间的和谐关系，实现公与私相全、上与下交爱的理想状态。
“取之有度，用之有节”告诉我们要节约资源，爱惜资源，人类想要与大自然和睦共处，共生共荣，应该珍惜每一项来之不易的资源，切莫以为资源无处不在、无时不有而大肆浪费。它体现了对自然资源索取的节制，为中国传统文化贯以“量入为出”的生态学理念；它反映了古人对于人与自然关系的深度思考，亦可作为新时代建设良好生态环境、实现人与自然可持续发展的重要理念，有助于如今所提倡的绿色消费观念、绿色消费习惯，有助于促进人与自然之间保持生态平衡力。
人类共住一个“地球村”，自然界所创造的资源是极其有限的，由人来加工成品的资源也是有限的，而取时有量，用时节约，则常常能满足人类所需；如果相反而行之，取时无量，用时浪费，那地球上的资源迟早会枯竭的。习近平在讲话中倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，形成文明健康的生活风尚；倡导环保意识、生态意识，构建全社会共同参与的环境治理体系，让生态环保思想成为社会生活中的主流文化；倡导尊重自然、爱护自然的绿色价值观念，让天蓝地绿水清深入人心，形成深刻的人文情怀。这些正是“取之有度，用之有节”的深刻体现。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设，开创了生态文明建设和环境保护的新局面，探索“绿水青山就是金山银山”的实现机制成为党和国家在生态文明建设中的重要议题。2023年9月，习近平总书记在黑龙江省考察时首次提出新质生产力这个概念，这是在发展过程中，提出适合中国高质量发展的新时代先进生产力，是传统产业深度转型升级的必然，高效能、高效率、高质量是新质生产力的内涵，科技创新是新质生产力的核心要义。“取之有度，用之有节”与习近平总书记提出的新质生产力，是非常契合的，要想“取之有度”，用有限的资源满足人民生产生活生态的要求，必须走科技创新发展之路，绿色化、高效能、高效率正是新质生产力的展现。例如，我们在煤炭及其他矿产资源开采过程中，必须提升开采效率，减少损失量，提升环保能力，充分挖掘煤炭等矿产资源的高效能，助力工业经济高质量发展。
在古人的智慧里，其实早已践行着生态文明理念，“取之有度，用之有节”，自觉主动地为自然创造休养生息的时间和空间，为我们人类创造更加宽裕、更加可持续发展的生存环境。
作为新时代的党员和干部，我们要拥有转变经济发展方式的思维，要改变过去那种粗放式、高投入、高污染的发展方式，极力推动创新发展、科技发展、绿色发展，必须具备对空气、水、土壤污染等环境污染的综合治理能力。正如习近平所强调的，要像保护眼睛一样保护生态环境，要像对待生命一样对待生态环境。我们要建立健全以治理体系和治理能力现代化，为保障的生态文明制度体系，将资源消耗、环境损害、生态效益等体现生态文明建设的指标纳入经济社会发展考核体系。
党员和干部要做好环境影响评价服务，落实生态保护红线、环境质量底线、资源利用上线、环境准入负面清单等约束有关要求，建立项目准入与环境管理、区域环境质量的联动机制。我们要深入实施可持续发展战略，大力推进绿色生态产业发展，着力提高资源循环利用效率和水平，引导形成绿色生活方式，构建以产业生态化和生态产业化为主体的生态经济体系。我们要积极倡导绿色生活方式，大力推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，不断提升我国生态文明建设水平，做“取之有度，用之有节”的践行者。
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