先锋文汇
“大爷，这是体检卡，明天可去村文化礼堂体检，免费的……”
今天是下村日，参加完浙江省宁海县河洪村的周二联合办公会议后，我去发放河洪村出钱为老人办理的免费体检卡。
“恩讲噶母啦？”（你讲什么啦？）这位头发花白的老人皱着眉头，迷惑不解着。
“是这样的，村里……”我耐心地解释着。
“听弗懂，听弗懂，用土话讲嘛！”（听不懂，听不懂，用土话讲吧！）他还是一脸迷茫。
我虽是土生土长的浙江宁海人，可讲土话可是“五音不全”。我用不地道的宁海土话边讲边比划着，老大爷还是一知半解呢，真是尴尬极了。
这时，村书记刚好走到这儿，连忙用土话向老大爷“翻译”：“凹恩天亮到村里查身家切啦，弗要钞票头，白查够。”（叫你明天去村文化堂去体检，不要钱的，免费体检的。）
“哦，好够，好够！”这下，老大爷听明白了。
哎，幸亏有村书记。
像这样“鸡同鸭讲”的尴尬我已碰到好多次了。我不由地沉思着：像我这样刚工作不久的年轻干部在与村民交谈时，往往不会讲“土话”，而是操一口普通话，再夹杂一些专业性的“大话”，对一些文化程度不高的老人就非常容易造成交流障碍。我要学会讲“土话”，多沾点“土气”，学会用一些“土方”，成长为适应基层工作的“土干部”。
土方之一：“搓白谈”。宁海人喜欢“搓白谈”（聊天）。多在村口、路堂或“聊天长廊”上，三五成群地坐在石板或板凳上用土话搓着白谈。天南地北、家长里短、大事小事……只要感兴趣的话题，什么都可搓。加入其中，坐在板凳上，用“土话”去东搓一会，西聊一下，一来二去，在说着笑着中，就能慢慢拉近与村民的距离，他们也就把我当成“河洪人”了。这里俨然是“流动民意收集点”，我能在“搓白谈”中倾听村民的心声，了解村里一些动态，收集一些村民关心的热点难点问题，及时采纳村民的一些意见，及时将一些矛盾化解在萌芽状态。我也能在“搓白谈”中，适时地搓搓政策法规、清明防火、环境整治、创城工作等，把党和国家的大政策、大方针在“搓白谈”中“飞入寻常百姓家”。
土方之二：“走田岸”。白天下河洪村去，村民往往不在家里的，他们大多去干农活了。我要脱下皮鞋，戴上草帽，多去田岸头走走，去问候一声，拉下家常；也要脱下鞋袜，挽起裤脚，去看下田景，帮做一下农活……田岸头，百姓心头，沾一点泥土味，就多了一份情怀。一些村民急难愁盼的事情，往往在田岸头就及时掌握了；一些在办公室啃不下的“硬骨头”，或许在田田岸头就顺利解决了。脚力走多了，田岸跑勤了，民意掌握了，工作也就顺了。
土方之三：“坐屋灶”。宁海俗语：“坐屋灶沿，白好讲了。”（进了屋子坐下来，就什么问题都可摆出来说了。）河洪村是宁波市有名的长寿村，老人多，村民之间也难免有这样那样的小矛盾。而坐进屋灶，直面村民，直击矛盾，直接问题，是解决一些小矛盾小纠纷的好“土方”。我要多去上门“坐屋灶沿”，坐在小板凳上，听他们的好话，也听听他们的怨言，替老人解决一些生活的实际困难；也去吃口农家饭，尝尝村民的饭香，体验一下群众的生活。这样，多去“坐屋灶”，零距离接触，实打实交心，面对面沟通，使自己成长为就能适应基层工作的“土干部”。
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