驻村日记：彝族村寨里的元宵图景

2023年10月，组织派我到云南省楚雄市扎郎村担任村主任助理，“春到人间人似玉，灯烧月下月如银”，这是我在这个彝族村落度过的第二个元宵节，月与灯依旧，将“年”的余韵酿成绵长诗意，用彝乡风情编织起别样的元宵图景。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉，米酒暖

天还没大亮，村委会的院子里逐渐热闹起来。书记支起一口大铁锅，灶膛里的柴火噼里啪啦作响，锅里的米酒咕嘟咕嘟冒着热气。二月早晨的风尚冷，吹得眼角、鼻稍微凉，我搓了搓手，哈出一口白气凑上前去。“小陈，来尝尝咱们自己酿的甜米酒！”书记笑着递给我一碗热气腾腾的米酒汤圆。那汤圆圆滚滚、白生生，浮在琥珀色的米酒里。我舀起一勺，糯米团子软糯，米酒温润，红糖的甜味恰到好处，和着鸡蛋花，暖意从胃里一直蔓延到全身。书记介绍说：“彝族的甜米酒又称之为‘支曲’，类似醪糟，彝族村寨里每家每户都有自酿米酒的传统，香吧？”我连连点头。不同于我们平日里沏茶敬客的寻常礼节，彝族有倒酒敬客之俗，因此去彝乡做客，未进彝寨，便已闻到彝家浓浓的米酒香。

屋上春鸠鸣，村边杏花白，春野忙

吃过早饭，我们驻村工作队一行人前往贡菜地帮忙收贡菜。初春的田野，露水未干，阳光透过薄雾洒下来，菜畦一片翠绿。村民们收割，我们则帮忙加工。削皮、取芯、划条、晾晒，书记一边干活一边和我说道：“村经济联合社通过流转土地带动村民发展贡菜，今年这九百多亩贡菜收成不错，预计带动全村村民增收四百多万哩！”他手上动作不停，菜刀已削出碧绿的菜芯。日头渐热，晾晒架上整齐排列着划成条的贡菜，阳光透过菜芯映出淡绿。收割机的声音，田间的欢声笑语，上下田坎乡亲们偶尔相互调侃，间或一声长唤召唤风来，“风，哦……”似乎也能真的带来一阵清凉的风，田间地头一派繁忙，这是农家人独有的劳累和充实，也是充满收获喜悦的劳动景象。

缃绮为下裙，紫绮为上襦，绣色燃

正午时分，村委会晒谷场前的空地上，身着彝族服饰的姑娘小伙们逐渐聚拢。正月十五，又是彝族的“赛装节”，顾名思义就是秀出自己的服饰，身着盛装跳舞，展示服饰之美。彝族服饰被列为国家级非物质文化遗产，彝族阿姐介绍说：“彝族服装的颜色根据不同的年龄、性格来选，主要以红色、蓝、绿、黑色为主。”彝族服装上多是精美的刺绣，彝家阿姐刺绣时融自然为一“身”，刺绣图样也因丰富的想象力而各不相同，从穿戴的帽子、衣衫、裤子、围腰、挎包到鞋子、鞋垫都绣上风雨雷电、日月星辰、山水草木、花鸟虫鱼等图案，山茶争艳、喜鹊闹梅、蝴蝶采花等组合刺绣比比皆是，对生活的热爱、对历史的记述被绣在布中、穿在身上。银饰叮当作响，火红裙摆翻飞，鲜艳如燃。

岁熟人心乐，朝游复夜游，欢歌扬

“赛装赛到日头落，跳脚跳到月当空！”彝族左脚舞，彝语称“咕遮”，古名堕左脚，产生于土著彝族时期的原始社会，道光年《定远县志》称：“谓堕左脚，盖以左脚先起故也”。传承至今已近千年，被誉为彝族历史文化的“活化石”，同被列为国家级非物质文化遗产。左脚舞集歌舞乐于一体，有舞必有调，有调则必有弦。只要一把四弦响起，人们便循声而来，男女和声或齐声唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几十乃至上百人的大圆圈，欢跳左脚舞。村委会的阿姐见我跃跃欲试，拉住我的手教我说：“左脚舞通俗易懂，很容易跳，不会跳的，跟着音乐节奏，也很快能学会，快来试试！”点上花灯，燃起篝火，弦子声、芦笙声交织在一起，笑容伴着欢歌快舞，热闹非凡。