近读《习近平用典》，敬民篇中引用了明朝名臣于谦的诗：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”。结合总书记的重要论述：“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量”，人民领袖的人民情怀跃然纸上，同时彰显出总书记“我将无我，不负人民”的赤子丹心。
以前我也读过于谦的《咏煤炭》：“凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，但少不更事，并没有读懂诗内之情与诗外之志。况且，我生活的皖西南农村，烧水做饭以庄稼秸秆和木柴为主，很少见过煤，更不知道煤的形成。后来读书，鲁迅先生在《纪念刘和珍君》里说：“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。老师告诉我们，人类前行的历史就是用巨大的牺牲换来的，就像煤的形成，付出甚多，所得甚少，我们要格外珍惜当下来之不易的幸福生活。
煤，乌黑的容颜，很难跟“美”联系在一起。但它燃烧自己发光发热，毫不利己专门利人的奉献本质，却蕴藏着最美的人文情怀。现代诗人朱自清写过《煤》：“你在地下睡着，好腌臜，黑暗！看着的人／怎样地憎你，怕你！他们说：‘谁也不要靠近他呵！……’一会你在火园中跳舞起来，黑裸裸的身体里，一阵阵透出赤和热／啊！全是赤和热了，美丽而光明！”诗人认识煤的过程中，也认识到蕴藏在人民群众中的巨大的革命力量。
郭沫若也赞颂过煤。他在《炉中煤——眷念祖国的情绪》中直抒胸臆：“你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠”。当代诗人叶文福在《祖国啊！我要燃烧》中自陈心迹：“我要出去，投身于熔炉，化作熊熊烈火：‘祖国啊，祖国啊，我要燃烧——’”为祖国发出燃烧自己的呐喊，一颗赤诚之心，除了熊熊燃烧的煤，还有什么能与之相似呢？
认识煤的形成过程，也就不难了解以煤言志者的思想境界与情感襟怀。煤的前身是一棵棵鲜活的树，由于地壳运动等一系列复杂的环境变化和锻炼，最终形成了一块“乌金”。那黑色的、不被人待见的表面，却包裹着一颗如火般的丹心和赤诚。
同样经过锻炼，与煤的外表恰恰相反的，是石灰。石灰内外皆白，表里如一。赞颂过煤炭的于谦也赞颂过石灰：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”（《石灰吟》）。这截然相反的黑白两色，在他的笔下倒是相映成趣。对立的只是外表，而内心却是高度统一：完全彻底的奉献情神，清清白白的坦荡品质。
托物言志，借景抒情，是诗人的常用手法。“但愿苍生俱饱暖”的爱民情怀和奉献精神，“要留清白在人间”的操守、风骨和气节，无论表面是黑是白，其本质都折射出一颗赤诚丹心，让人感动，催人进取。古往今来，这种可贵的精神也是我们民族精神和文化传统的重要组成部分，作为新时代的共产党员，应当自觉追求和修养这种美德！
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