据《史记·万石君传》记载,“万石君,名奋,姓石氏。初为小吏,随侍汉高祖。爱其恭敬,召其姊为美人,以奋为中涓。汉文帝时,官至太子太傅,太中大夫。汉景帝即位,列为九卿,身为二千石,四子皆官至二千石,号为万石君。”
读罢,不禁感慨,究竟是什么原因能让“石门父子”集尊贵荣耀于一家呢?从“讳树数马”“石庆数马”“里门下马”中可以找到答案。
明“讳树数马”之大德。石奋的长子石建为郎中令时,有次上书奏事,奏章批复下来,石建读了批复之后,惶恐万分:我写错字了!原来,石建上书时错写了一个“馬”,下面是一勾加四点,应该是五笔,而石建少了一点,只写了四笔。石建认为这是对皇帝的欺骗,便上书请求汉武帝责罚。这件事情看似荒唐,却足以体现石建为人臣子的忠诚可靠。
“忠者,德之正也;诚者,天之道也。”我们党员干部要始终把对党忠诚作为最基本的政治素养、最起码的政治品格和最根本的政治要求,牢固树立“四个意识”,切实增强“四个自信”,坚决做到“两个维护”,任何时候把党和人民放在心中最高位置,像珍惜自己的生命一样珍惜党的形象和威望,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节。当前,脱贫攻坚战进入决胜阶段,我们要做对党最忠诚、最可靠的干部,坚定不移带头贯彻落实中央决策部署,积极回应群众关切,无论遇到什么困难和挫折都毫不动摇,确保各项惠民政策在基层落地开花,如期全面建设小康社会。
守“石庆数马”之公德。小儿子石庆作为负责天子车马仪仗的太仆卿,某次为汉武帝驾车外出时,皇帝不经心地问道:“今天拉车用了几匹马?”古代天子出行时,车马仪仗都有明文规定,大驾八匹,法驾六匹,小驾四匹,平常外出用法驾,只有六匹马。石庆经常赶车,对这些当然了然于胸,不必考虑也能回答出来。可他不放心,怕出错,立刻用鞭子点数:一匹、两匹、三匹……数完了才向皇帝报告:“六匹”,从中可见石庆严谨务实的工作作风。
严谨、务实,需要亲历亲为,不是凭经验、凭感觉、拍脑袋。党员干部要谨于言而实于行,无论在任何场合说话,都要保证内容的政治性、真实性和思想性,决不传播小道消息、发表不实言论、妄议中央方针。要多用乡音土语向群众宣传党的惠民政策,多和群众说掏心窝子的话,真正拉进与群众的距离,在群众中树立正确舆论导向,传播社会正能量。“空谈误国、实干兴邦。”社会主义现代化建设是一项前无古人的伟大事业,完成如此艰巨的事业必须求真务实、埋头苦干,来不得半点虚华和浮躁,我们要牢记庄严使命,把付诸实践、见诸行动、取得实效作为推动工作的抓手,坚持不懈、扎扎实实,一步一个脚印地为实现我们的宏伟目标不懈奋斗。
严“里门下马”之私德。有一次,石庆喝醉了酒,乘车进入里门忘记了下马,石奋听说后,竟然气得吃不下饭。石建来替弟弟请罪,他还是不肯原谅。直到石庆带着全家人,一起来向他认错,他才说,“内史是尊贵的人,进入里门时,里中的父老都急忙回避。而内史坐在车中依然故我,不知约束自己,这是应该的嘛?”这件事的教训,他们每个人都铭记于心。从此以后,他们一到里门就立刻下马,步行走回家。作为“朝为无品吏,暮登天子堂”的石奋一家,能如此廉洁自律,着实令人钦佩。
“为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律”,党员干部只有把廉洁自律当成自己为官从政的一把尺子,始终严于律己、廉洁奉公,刚正不阿、两袖清风,才能赢得了人民群众的衷心拥护和支持。“无心者公,无我者明”,我们要站稳人民立场,时刻不忘我是谁、为了谁、依靠谁,廉洁用权,不循私情、不谋私利,切实把人民赋予的权力用来造福人民;要始终心存戒律,知道什么能做,什么不能做,带头在守纪律、讲规矩方面做表率;要牢记“堤溃蚁穴、气泄锋芒”的古训,从身边的小节抓起,树好家风,管好“后院”,防微杜渐,以风清气正的政治生态为民族复兴的伟大事业保驾护航。