《史记》中周厉王止谤的故事可谓悬于后人头上的一把戒尺：周厉王暴政令百姓苦不堪言，面对百姓的指责，他选择监视提出意见的百姓，以杀止谤。一时间百姓敢怒不敢言，邵公劝诫百姓之口应疏不应堵，但其不听，再无百姓谏言，三年后，周厉王被放逐到彘地。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”党员干部以史为鉴，便知悠悠之口最是难堵，与其大费周章，搞面子工程，不如踏踏实实干事，老老实实做人，敞开胸怀，广纳意见，正视问题，加以改正。
听，既是党的优良传统，又是党员干部实现自我革命的必要途径。党员干部要听得进去，践行好群众路线，搞好干群关系。有的干部行掩耳盗铃之事，一味沉浸于自己构造的“安适圈”，舒畅了自己，疏离了他人，成井底之蛙，既耽搁了自己，更误了党和人民的事业。唐太宗善听谏言，成就“贞观之治”。四川大学以“海纳百川，有容乃大”为校训，“川大精神”代代相传。党忠实践行群众路线，破后而立铸造新中国。实践证明，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，党员干部要甘当“学生”，做善听者，听意见建议，行群众路线，辨是非好坏，助自身成长。
“兼听则明，偏信则暗。”党员干部要听各方意见，要好坏兼听，但有的干部却有选择的听，只听好的，屏蔽坏的，甚者还想方设法捂住他人“耳朵”，醉心于表面工程，但面子再亮，里子终究难登大雅之堂，“海市蜃楼”终有消散之时，“黄粱一梦”难取信于民。宋高宗偏信秦烩，一代名将岳飞含恨而终；宋徽宗错信郭京，一朝沦为阶下囚；马谡不遵诸葛亮嘱托，蜀军惨败痛失街亭。历史证明，“千人之诺诺，不如一士之谔谔”，党员干部要豁达大度、胸怀宽阔，听得进去忠言，接受得了劝诫。
“与人不求备，检身若不及。”党员干部应严于律己，有过则改，听之，不能任之，须检视自身，查找不足，加以改正。“人孰无过？过而能改，善莫大焉。”中国共产党是一步一个脚印发展起来的，期间遇过挫折，走过弯路，是海纳百川的底气让党每次都在实践中找到方向，不断完善自我，倾听各方意见建议，实现自我革命，可谓党保持生机的法宝。听只为第一步，听而不改反易加剧矛盾，丢失群众信任，“恨铁不成钢”的心态易存难易消，党员干部要听得进去，更要改得过来，须知人非完人，但人可以完善，“任何改正，都是进步”。
是以，“堵”不如“疏”，疏通百川，补足短板，不断扩大容量，终会汇聚汪洋。
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