某地为提高发展党员质量，把好“入口关”，制定了“先考试，后入党”的规定，凡想纳为发展对象的，必先经过一次统一招纳考试，考试的内容主要围绕党的思想理论和政策路线等。此种做法一经披露，赢得广大党员干部和百姓群众好感。在符合各项条件的人选中，再加一道“考试关”，试炼出个人入党的决心和对党了解的程度等，不失为公平公正和科学可行的方式方法。
最近，有一篇题为《共产党员的“五味”》文章比较火，其中谈到“书卷味”，“党员干部要在读书学习中坚定理想信念、提升政治素养、锤炼道德情操、提高从政能力，坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、实现人生理想、创造社会价值”。诚如此言，读过的书、走过的路，会融入一个人的血液和基因，成为一个人气质与底蕴的内在涵养。从这点出发，“先考试，后入党”不仅是对一个人愿不愿读书的研判，更是第一个人是否具备“党员味”的考验。
事实上，一个人如果真正从内心深处认同党的理念和信仰，会自发觉悟去学习和接受党的精神思想洗礼，可以是通过网络浏览、购买书籍、参观红色景点等方式“自学”。想来，这也是“先考试，后入党”的出发点之一，毕竟思想上入了党，行动上才会有内生动力。早在很多年前，毛泽东同志就曾尖锐严肃批评过，“有很多党员，在组织上入了党，思想上并没有完全入党，甚至完全没有入党”。可以说，“先考试，后入党”正是对思想入党的“硬杠杠”考题。
无论怎么看，“先考试，后入党”的价值作用具有实际意义，好比是一张能否成为发展对象和叫一声“同志”的“入场券”。要知道，初心是最原始、最纯粹的，它不是成为发展对象后通过集体学或“要我学”得来的，而是真心实意拥护党的纲领、触动于党的理念自发形成的“冲动”和“眷恋”，其中包涵一种“我要学”和“我想要”的主动觉悟。从这点来说，“先考试”是印鉴初心是否纯真、是否炽热的最好“试金石”。
当然，“一分部署，九分落实”。制度的生命力体现在落实和执行中，“先考试”就得真考、公开考，按规定程序考，考出参考对象的真实水平和“党性指数”。一方面要相关组织部门优化考题，确保灵活性和理论性统一，测试出一个人的信仰、理念、思想等深处的情感；另一方面要严格考试的纪律和规定，并对干扰、作假、抄袭等行为进行惩罚，如此不走形式主义、不陷入表面过场，才能让“先考试”为“后入党”发挥筛劣选优的作用，让一心拥护党、一意干实事的人能拿到入党资格，向投机取巧、两面三刀的人关闭入党大门。
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