春秋时期的宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己的要求很严，在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯”，官每升一级，谦卑的态度也升一级，堪称“慎权”的典范。
正考父的这种谦卑，本质是对权力高度敬畏的一种境界，难能可贵。一个人具备了谦卑、谨慎品行，定会“畏天、畏地、畏法度”，必然“身有所正，言有所规，行有所止。”古代韩非曾说：“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直。”一个人如遇有祸害，怀着敬畏之心谨慎行事，就有可能避祸趋福。习总书记这样告诫干部：权力姓公不姓私，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，做到法定职权必须为，法无授权不可为，保持如临深渊、如履薄冰的谨慎。对干部来说，在公权面前有“一命而偻”的谦卑，常怀敬畏之心，不仅是一种态度、一种理念，更是一种人生智慧，这种低调之举，更显政治品格的成熟，是优秀党员干部不可或缺的特质。
有一幅漫画这样比喻：“权力像座桥，桥下是座牢，官员悠悠桥上过，歪心邪步容易掉进牢。”而安全过桥的秘诀，就是敬畏权力。“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。”权力行使事关人心向背，拥有权力的时候，慎用是最大的价值理念。一个亲民、为民的干部，一定会用权力为民谋福祉而不是为己谋私利。有了对权力的敬畏之心，胸中就有了“定盘星”，才能做到公道正派，正身律己，对越轨之事不敢想、不敢干、不想干，从而确保为官从政的列车依轨而驶，行稳致远。
翻阅落马贪官的《忏悔录》，一个共同的特点就是把公权当私器，做交易，对权力缺乏敬畏感。为官之初，尚能有所畏惧，奉公守法，廉洁自律，恪尽职守，也大抵能取得一些成绩，但随着官越当越大，权越来越重，初心泯灭，党性沦丧，不顾“头上三尺有神明”，开始自我膨胀，把党纪国法抛之脑后，直至无法把持自己的欲望，灵魂被吞噬，最终落得“船到江心补漏迟”的结局。平心而论，没有人生来就是腐败分子，“有权不能任性”，敬畏才能得保护。四川省蓬安县委原书记袁菱初入政坛时，对腐败深恶痛绝，能有“同流不合污”、对行贿者“退钱不过夜”的自律。可惜，她的信念不坚定，随着职位的升高，逐渐放松自我约束，最终沦为众人唾弃的阶下囚，成了权力的牺牲品。“我是怎么变成了今天这副贪婪金钱到疯狂而又怪异的丑恶模样的？”这种内心的自责和煎熬，恐怕只有当事人感受最深、最真切。
“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”公权姓“公”不姓“私”。党员干部公正用权，抵制各色诱惑，如逆水行舟，一刻也不能放松。然而，少数党员干部忘却了党旗下的铮铮誓言，变公权为私器、变“权力”为“权利”，最终腐化堕落，自毁前程。近日，五集电视专题片《国家监察》以负面典型为镜鉴，讲述了现实中诸多领域里，党员干部视党纪国法为无物的鲜活案例，一个个触目惊心的贪腐数字、一张张痛彻心扉的忏悔表情，沉重地撞击着观众的心灵，再次引发人们思考：有权不可任性，公权不容亵渎！
有廉政絮语说：”多栽荷花池自清，勤反腐败政自明。”越是位高权重，越要慎权畏权，如履薄冰。首先要立正“三观”，谨慎用权，从源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这一从政为官的根本问题，牢牢记住“官”是为人民服务的职位，“权”是为人民谋利的工具，权力越大，越要头脑清醒，越要谨言慎行；其次要常敲警钟，常照反面镜子，常紧法纪“紧箍咒”，谨防因自我膨胀、心中无戒而失范、失权、失名节。
先锋文汇
赞