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竹书千年倾民意

山东省寿光市市场监督管理局 孟春

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  文化,一个地域发展的符号。

  郑板桥,一个名字成就了一种文化精神。文化,或许是郑板桥一生的追求所思。在当下时代,了解郑板桥,人物生平里首先记忆的是“清代书画家、文学家”,而后是“政绩显著”。互联网的便捷性,让我们对历史文化的学习了解更广阔、有速率,但时,当你真实地走在郑板桥纪念馆,当你触目所及陈列的郑板桥的一切,让心静下来沉浸于这种文化的滋润,你会从发黄的书画手稿听到“为民一任、造福一方”的心声,感受到来自久远的真切情意。在学习和思考之间,我对板桥精神的追寻跨越了几千年。

  竹兰的傲然挺立精神

  作为一个土生土长的山东潍坊人,对郑板桥的竹石图、兰石图有着特别深的记忆。早先从书本上接触到郑板桥,是因为《竹石诗》,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”最初对此诗的理解是赞美劲竹的刚毅、傲然,积极迎击恶劣环境的顽强生命力。参观潍坊市十笏园文化街,园内陈列的郑板桥的兰石图、竹石图对我震撼和吸引力是一种民族文化自信层面的延展力量。郑板桥先生的诗、书、画“三绝”垂名千年,馆内珍存的案牍等历史文物是后人对其清正廉洁、铮铮铁骨的追忆与敬仰。

  游览十笏园成了一种不自觉的习惯,亦做了笔记,对“潍县县令”的认知有了敬仰之上的追随学习。为百姓造福,可能是郑老从政最朴素的理念。如《竹石》诗所言所感,在那个年代,“破岩”的维艰,“立根”的坚定,无不深深地折射出了郑板桥为官执政迎难而上、不随波逐流的坚定信仰,把这种情操转化为一腔爱民情怀倾注一方百姓,将所经受的磨练融进于对文化的追索中。

  “此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞”,郑板桥创作的这首七言绝句《兰》,折射出了郑板桥在那个时代从政的兢兢业业、责无旁贷的忠贞思想。在潍坊市十笏园郑板桥纪念馆里,陈列着《兰花石图》。兰,突出的是清高、孤傲的境界。在纪念馆院里,每一进庭院都摆放着种植莲花的水缸,水倒影着蓝天白云。莲,绿叶红花相间,意境无形中延伸着“廉洁清正”的意义。室内的兰石图彰显的是郑板桥的个人精神元素,有着郑老先生学识的深度和社会实践的广度,与纪念馆的整体文化氛围相得益彰,传承者郑板桥文化精神。

  正是“职为朝廷,责为百姓”,习竹当书板桥精神,绘兰应画板桥情怀。

  书法画意“六分半书”的创新精神

  心有所信,行方致远。

  时代的发展需要创新,时代的记忆需要精神的印记。当每一天清晨沐浴阳光起航,我们的心怀开始悦动蓬勃生机。脚步和目光追随着梦想开启新的一页。学习廉政文化,是“执政为民、立党为公”的笃行情怀。竹兰图,如谦谦君子一首歌,再次走进潍坊市十笏园文化街,新时代的《郑板桥纪念馆》内声控视频设备增强了历史文物的画面感,历史文物的厚重感和扩容量加深了我对历史文化的执迷和热爱。板桥精神高扬在蓝天白云和广袤厚土之间,成为一个城市的代名词。这是潍坊人的精神之地,文化化人,我把对郑老先生的敬仰倾注在一生的精神求索中,如同怀揣着一粒火种,心有所信,让脚步一步一个声响,稳稳地落地,回声嘹亮。

  在板桥书画石图里,题词是点睛之笔。郑老擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世。而我对其书法最仰慕其创新精神。据史记载,郑老先生早年练字习书刻苦,且描摹功夫了得,与名家均能神似,但他终觉不足。最终改创自己的“六分半书”书体。而这改变源于其妻子的激励。一次他在妻子的背上勾画字,揣摩字的笔画和结构。其妻说:“你有你的体,我有我的体,你老在人家的体上划什么?”说者无意,听着有心,郑板桥由这这句一语双关的话而感悟:临摹别人的书体是“规规效法”,只有突破,才能形成自己的书体。于是,有了郑板桥书体“摇波驻节,单字略扁,左低右高,姿致如画”之说。

  “六分半书”警示了人们,思想定位决定了图景未来。板桥精神的历史意义深远,“一枝一叶总关情”,把个人的价值观、理想信念融进干事创业的每一个脚步。在新时代高质量发展征程中,我们既要遵循战略规划的严肃性和权威性,又要有敢于突破、勇于创新的果敢,有服务为民的实干。让党员干部的家国情怀融进百姓民心,绘出自己的竹兰图。把服务意识融合时代的创新精神,以人为本,与时俱进,坚持可持续发展,坚持一切从实际出发,贯通历史现状未来,统筹资源优化渠道,这是每一个积极向上的人格体现,亦是振兴发展的盎然意志和如意风帆。

  “板桥精神家国情,
  为任一方不负卿。
  书画情怀系苍生,
  时代雄风为民兴。”
发布人:中华孟想 发布时间:2021-1-4 18:15 收藏 阅读人次:2836

初审:凌晨 编辑:亦风 责编:李一画 回复

1中华孟想发布时间:2021-1-5 16:37

总编您好,咨询一个问题,发在我们网站的作品都能在“个人作品”中留存吗?还是有期限?谢谢

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2maxiaoha发布时间:2021-1-6 14:43


可以一直留存

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