“牛儿牛儿为谁忙，忙完春耕忙秋粮；风霜雨雪它不怕，摇着铃儿走四方。”这首民谣所表达的正是中华传统文化中人们对牛的印象，它们勤勤恳恳、吃苦耐劳；它们垦荒耕地、攻坚克难；它们为民服务、无私奉献。牛的品格和精神一直是中国人民精气神的体现，古用诗歌“日耕百亩”“只见黄犁负车轭”“俯首甘为孺子牛”歌颂牛的传统品质，而今习近平总书记赋予“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”新的时代内涵。
年轻干部要铆足“老黄牛”的韧劲，勇做奋斗在前的“犇”跑者。破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。牛之所以成为人们讴歌的对象，正是在于它具有脚踏实地、埋头苦干、坚韧不拔的精神。回首过往，在国家发展的道路上，“老黄牛”式的人物无处不在。从在全面深化改革、全面依法治国征程中，拼命工作、敢啃硬骨头、甘当燃灯者的全国模范法官邹碧华，到在寒风凛冽的祖国边防，用鲜血和生命默默守护祖国疆土的“卫国戍边英雄团长”祁发宝，再到在平凡的岗位上年复一年、日复一日、默默奋战在环卫工作一线，作出不平凡业绩的最美环卫工人徐洪霞……中华儿女以自己独特的方式，用坚韧身躯挺起不屈的脊梁，甘当“老黄牛”。这种韧劲鼓舞着年轻干部在新时代要勇担民族复兴的历史重任，去传承、发扬“老黄牛”艰苦奋斗的传统美德，学习不怕苦、愿吃苦的精神，经受艰苦环境的摔打和考验，在敢闯敢试中磨练自我，练好“内功”，在实践中练就一身“硬功夫”，敢做冲锋在前、奋斗在前的新时代奔跑者。
年轻干部要铆足“拓荒牛”的闯劲，勇做创新路上的“犇”跑者。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的英勇无畏、不惧艰难、敢于开拓的精神。这种“拓荒牛”的闯劲，恰是中华民族在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头的精神力量。在新中国成立时期，钱学森院士历经千险回归一穷二白的祖国，在工业基础薄弱、“没有第二个人见过导弹”的情况下艰难起步，披荆斩棘、攻坚克难研制“两弹一星”，开创祖国航天事业，用毕生心血铸造“重器”保家卫国；参与探月工程研制建设的全体人员大力弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、不断攀登新的科技高峰，圆满完成嫦娥五号任务，服务国家发展大局，为人类和平利用太空作出新的更大贡献。这都是我们的前辈凭着一股闯劲，将智慧锻造成阶梯，为青年人勇毅攀登创造更好的条件。唯敢闯者才能在危机中育新机，唯探索者才能勇立时代潮头，引领世界的和平与发展。这更要求青年干部敢于直面挑战，主动思考，敢于创新、大胆探索、实现突破，用逢山开路的闯劲将祖国建设得更加强大。
年轻干部要铆足“孺子牛”的傻劲，勇做为民办事的“犇”跑者。耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤。但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。宋代诗人李纲用此诗句歌颂牛任劳任怨、不计得失、默默奉献的品质表达自己愿为社稷苍生甘愿劳苦的心志。在任何时候，任何年代，“孺子牛”的精神都是一笔宝贵的精神财富。“最美村官”黄文秀就是新时代“孺子牛”最本质的精神写照。她放弃大城市的工作机会，义无反顾回到家乡，凭借一股“傻”劲，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用有限的生命生动诠释了“甘为人梯、无私奉献”的精神追求。还有因白发意外“走红”的云南楚雄大姚县“80后”扶贫“老干部”李忠凯，驻村扶贫一年间曾走得双腿红肿、为村民打通公路而因车祸殉职的扶贫女干部王秋婷等等，都是这个时代的“孺子牛”，是我们必须铭记的人。基层干部以服务人民为使命，夙夜在公是职业特性，需要讲奉献。作为当代的年轻干部，我们要以这些榜样为指引，把个人的在追求建立在社会和国家需要的基础上，接好扎根基层、艰苦奋斗的“接力棒”，把梦想融入新征程、把青春融入新使命，勇做新时代的奔跑者、奋斗者、奉献者。
先锋文汇
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