党史学习教育要在“故事”之上深化和升华

　　习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话中指出，要防止肤浅化和碎片化，学党史讲党史不能停留在讲故事、听故事层面，而要通过讲故事引导广大党员加深对党的历史理解和把握，加深对党的理论理解和认识。

　　是的，党史学习教育要在“故事”之上深化和升华。

　　诚然，以“故事”为载体，把党历史上的重大历程、重大事件、重要会议、重要人物编写成“故事”讲给听众、演给观众，这是一种很好的传播和学习教育方式。“故事”因其生活化、文学化、戏剧化、艺术化而富有情节性、生动性、趣味性、娱乐性。因而受到人民群众的喜爱，其传播效果杠杠的。什么南昌起义、遵义会议、重庆和谈、大决战，什么方志敏、杨靖宇、焦裕禄、孔繁森，甚至于铁道游击队、智取威虎山、地雷战、槐树庄等，丰富多彩、生动形象，或因口口相传而“声”入人心，或因连环画而搏人眼球，或通过广播、电影、电视而“飞入寻常百姓家”。无可否认，我们广大人民群众对党的历史的了解就是从这样的一个个故事开始的。

　　但对广大党员干部来讲，党史学习教育则不能仅停留在这样一个层面上。下面，以“四一二反革命政变”这段“故事”为例来讲一讲。

　　历史发展有偶然也有必然。如果只停留在“故事”情节上，而不去探究事件的起因、经过，就不能发现其必然性的一面。上世纪20年代前后，在帝国主义列强的操纵下，封建军阀割据混战的局面愈演愈烈，“打倒列强，铲除军阀”成为全国人民的共同愿望和国共两党的共同历史任务。这是国共两党“求同”合作的历史政治基础。但，两党的“存异”也是显而易见。无论是所代表的阶级利益，还是所信仰的社会理想，无论是所向往的社会制度，还是所依托的发展道路，均大为不同，而且是不可调和的不同。于是，随着北伐的胜利，共同目标的初步实现，国共分裂便成了历史的必然。再加上，帝国主义、封建军阀不甘心失去既得利益、不甘心退出历史舞台，一方面作疯狂反扑，一方面在革命队伍中拉拢、培植新的合伙人、代言人，以阻止无产阶级革命。于是，两股势力同流合污、狼狈为奸就毫不奇怪了。

　　事物都有两面性。如果只停留在对“故事”结局的哀叹上，就看不到其中积极的一面。诚然，在这次政变中，大批革命群众和共产党人被反动派屠杀，大革命遭受重大挫折，标志着第一次国共合作的失败。但年轻的中国共产党人也从中汲取了深刻教训，认识到了革命必须掌握革命的武装的道理，推动革命走上正确道路，同时也加速了自身的成长、成熟。这也是历史的必然。纵观古今中外，没有哪一个革命政党的成长不经过曲折、不经历血与火的锤炼。

　　事物都是联系的。以史为鉴、观照现实、启迪未来，是我们学习历史的落脚点。如果只停留在“故事”本身上，这样的眼光显然太静止了。时下，就有一些不了解历史的人，抨击中国共产党是野心家，认为中国革命可以有折衷的、和平的第二条道路。请读读这段历史吧！它不正清楚地说明，我们党走上独立的、彻底的反帝、反封、反大资本家之革命既是主动自觉的也是被逼无奈的吗？也总有一些人后知后觉地认为，近代中国可以通过发展民族资本主义来实现民族独立、国家富强。有这种想法的人，完全无视当时的社会历史条件。请问帝国主义、封建主义、大军阀、大地主、大资本家会答应吗？可见，那时只有以工农联盟为主体的无产阶级革命力量站出来进行彻底的革命，才是救国救民的最好道路！理论如此，事实也如此。

　　那么，如何在“故事”之上深化和升华呢？

　　首先，必须去除或过滤掉“故事”中文学化、艺术化的成分，真实还原历史的客观面貌，尊重当时的历史条件，而不能人为地拔高或降低。其次，必须深挖“故事”背后的历史，深入剖析历史的客观进程，包括前因后果、来龙去脉、后续影响等。第三，必须把“故事”放到历史的大背景中去纵横联系、整体把握，以从中寻找历史的发展逻辑、必然规律，而不能就事论事。第四，必须把历史“故事”投影到现实中来，以照应现实、启迪未来，而不能就史论史。

　　由此再上升一步，我们学习党史，绝对不能断章取义，片面化、机械化、静止化，绝不能孤立、片面、静止地看待某一历史阶段、事件、人物，也不能浅尝辄止，表面化、粗浅化。我们不怕质疑、不怕探究，怕就怕，疑而不质，惑而不究。不能偏听偏信。道听途说不可避免，但我们不妨多听多看，做到兼听则明。怕就怕见风就是雨，以讹传讹；怕就怕人云亦云，缺乏独立思考，缺乏批判地吸收与输出。不能庸俗化、娱乐化。政治性是政党的第一属性。党的活动、党的历史当然具有鲜明的政治性。党的百年沧桑历程是为国为民艰苦奋斗的光荣历程，这个鲜明的政治性不容丑化、虚化、亵渎、玷污。

　　总之，由于“故事”的肤浅化和碎片化，决定了广大党员干部学党史不能仅停留在讲故事、听故事这个层面上。而必须坚持马克思主义唯物史观，全面地学、系统地学、发展地学、联系地学。只有科学地学好党史，才能树立起科学的党史观，做到学史明理、增信、崇德、力行。