稻花香里说“信仰” 听取“赞”声一片

　　“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，辛弃疾的词写得真美，可是让人民生活在“稻花香里说丰年”之景象的袁隆平爷爷却走了。他像一束有信仰的“稻穗”，把最好的人生论文写在了稻田里，写进了人民心田里，写进了党员干部思想的田野里。今天，就让我们一起在稻花香里说说“信仰”。

　　低头与不低头：有信仰的“稻穗”从不低头，却也一直低着头

　　“献上一束稻穗，以寄哀思”，网民自发地在网上为袁爷爷献上稻穗。这一束束稻穗，令我浮想联翩。袁爷爷用一生教导我们，要做一束有信仰的稻穗，就不能向困难低头。在田间为农民讲课，在实验室里与助手研究问题，在科研上攻坚克难……从来未向困难低过头的袁爷爷，实现了一个又一个伟大的梦想。同时，袁爷爷也用一生教导我们，要做一束“低着头”的稻穗。袁爷爷在年轻的时候经常是“赤脚下田”。他的一生是谦虚地向科学致敬的一生，谦虚地与稻田里的广大农民交朋友的一生。他带研究生时也有一个很严格的要求：不带不下田的研究生。我想，有信仰的稻穗就应该是“从不在困难面前低头，却一直谦虚地向科学鞠躬致敬、向人民低头学习”的稻穗。

　　饱满与不饱满：有信仰的“稻穗”时而饱满，却又总是不饱满

　　袁隆平爷爷一生把对祖国的热忱结成了饱满的稻穗。有信仰的“稻穗”，经历风吹雨打、骄阳与阴霾后，成长为饱满的对人民有食用价值的粮食。这种饱满就像人生中富有满满收获的时刻，令人信心倍增、力量充沛、喜气洋洋、士气鼓舞。信仰的力量就像稻穗的丰满时刻，给人前进的希望和向上的能量。同时，有信仰的“稻穗”又总是不饱满的。正像“虚则欹、中则正、满则覆”的道理一样，那些面对科学知识如饥似渴的人，大多是谦虚求学、从不自满的人。袁爷爷在90岁时，还表示出对自己的工作成绩不满意之感来。他90岁时，还坚持在家中听他的学生来向他汇报各地水稻实验田的亩产情况。他永远保持着一颗对自己工作学习不满足的谦虚之心。

　　芬芳与泥土：有信仰的“稻穗”趟着泥水，却因硕果累累而“芬芳”

　　袁爷爷培养研究生不太看重分数，就看学生肯不肯下田。他说最重要的是要下田，要顶着太阳，要趟着泥水，下田，实干，实践出真知。他说书本上、电脑里种不出水稻。没有脏兮兮的泥水，就没有稻穗的芬芳果实。一个有信仰的共产党员就像一束“吃着泥土、吐出芬芳”的稻穗，先苦后甜，先人后己，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，宁肯自己过紧日子也要让人民幸福，宁肯自己少活几十年，付出生命也要让人民群众健康地活着。有信仰的共产党员就是这样保持着“土”的本色，又让人民分享了因他们奋斗一生而芬芳的果实。

　　好种子与坏种子：有信仰的“稻穗”是一粒好种子，不是一粒坏种子

　　袁爷爷用一生告诉党员干部，告诉科研工作者，告诉普通老百姓，要做一粒好种子，不要做一粒坏种子。我想，这应该是因为“一粒好种子”是“稻子熟了”的必要前提条件吧。一粒坏种子，即使外界阳光再充沛、水分再充足、土壤再厚沃、气候条件再好，也无法成熟为对人民有用的粮食。就像一个有信仰的共产党员，要先做人、后做官；就像一个有信仰的党员领导干部，要以德修身、以德领才、以德润才、以德服众；就像干部任用须坚持德才兼备，以德为先……人只有做一粒好种子，才能成为一束对人民有用的“稻穗”。

　　稻花香里说“信仰”，听取“赞”声一片！