回首百年追忆一大：风起青萍末浪成微澜间

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　　站在当下，回望百年，我们把历史的长镜头对准1921年。中国共产党第一次全国代表大会——这个在寻常日子召开的、在当时报纸上没有一点报道的会议，无声却有力地，在风雨如晦的中国大地炸响了开天辟地的惊雷，为波澜壮阔的奋斗史诗写下了光辉的起笔。“风起于青萍之末，浪成于微澜之间！”在建党一百周年的时候，重温这段艰险而又光荣的历史，真是令人百感交集！

　　青年历来是推动社会进步最革命的力量。参加“一大”的13位代表，有这样一些共同特点，一是都比较年轻，平均年龄只有28岁。二是学历都比较高，其中8人是大学学历，4人留学日本、3人就读于北京大学。真是群英荟萃啊！须知在当时，全国能接受现代教育的人口不到1％。三是都是些深受马克思主义影响又怀揣救国救民理想的志士。“一大”之前，毛泽东在李大钊、陈独秀等人影响下，确立起了对马克思主义、共产主义的信仰，认定这是“山穷水尽诸路皆走不通了”的最后选择。他在回复蔡和森关于“明目张胆正式成立一个中国共产党”主张的信中说：“你这一封信见地极当，我没有一个字不赞成。”23岁的王瑞俊在写下“贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放”的诗句后改名王尽美，决心以实现国家和民族的“尽善尽美”为革命追求。李汉俊面对采访直抒胸臆：“种子在手，唯万里荒芜。或惧力不可逮。吾人肉躯堪当此劳否？”面对灾难深重的旧中国，这批马克思主义的年轻追随者，即便舍弃生命，也要让种子发出芽来！

　　科学的主义一定是革命胜利前进的旗帜。13位代表在接受马列主义之前，有人主张“实业救国”，有人信奉“改良主义”，还有人宣扬“无政府主义”，即使后来接受了马克思主义，每个人的理解程度也不尽相同。对这批青年来说，掌握了马克思主义，就如同找到一盏看清时事迷局的“探照灯”、一把解剖沉疴痼疾的“手术刀”。“一大”后，他们纷纷走上革命道路，在历经血与火的洗礼中走出了不同的人生道路。坚定信仰马列主义的，走出来的是一条光明大道。或为革命义无反顾地牺牲，或为初心使命心无旁骛地坚守。反之，非马列主义者走出的却是一条歪门邪路，或成叛徒，或为汉奸，被钉上历史的耻辱架。在经历了无数失败、挫折之后，在持之以恒、艰苦卓绝的追求和探索中，我们党逐渐找到了正确的方法和路径，那就是把马列主义同中国革命的具体实践相结合，敢于追求真理、勇于修正错误，实事求是、开拓创新。

　　起而行之、探索前进，其作始也必简。今天来看，“一大”准备很不充分，真可以用简单来形容。组织联络简单，仅由上海共产主义小组发出了一份“开会通知”；会场简单，仅是望志路106号李汉俊兄弟租住的一处石库门房子，房间窄小，设施简陋；代表们的住行简单，仅以“北京大学暑期旅行团”的名义租住在白尔路389号的博文女校，且只能在空教室的地上打地铺；在各地代表操着不同方言且有外国人参加的条件下，也没有任何一点安全保卫举措，以至于会议进行中突然闯入“陌生人”。但这种“简”显然是当时的条件所决定的，当时我们在资金、物资、场地、社会关系等各方面都是极度匮乏的。“一张白纸好写字。”作为一个全新的无产阶级政党登上历史舞台，必将开拓宏大场景。坐而论道，不如起而行之，“一大”后，全国革命迎来高涨，党团员数量迅速增加，各地方组织也如雨后春笋般涌现。然而，由于没有现成的经验，无论是组织的发展建设，还是革命活动的开展，都只能在探索中前进。

　　前赴后继、接续奋斗，其将毕也必巨。古往今来，任何一次社会变革都不可能一帆风顺、一蹴而就。但凡伟业，无不须经艰难曲折反复之过程。正如1920年陈独秀在《欢迎湖南人底精神》一文中关于生命的探讨的那样：“你见过蝗虫，他们怎样渡河么？第一个走下水边，被水冲去了，于是第二个又来，于是第三个，于是第四个；到后来，他们的死骸堆积起来，成了一座桥，其余的便过去了。那过去底人不是我们的真生命，那座桥才是我们的真生命，永远的生命！”“一大”代表和那时的先驱们为后来的革命者树立了光辉榜样。陈潭秋常年奋战在武装斗争一线，在一次突围中被子弹打中右耳，浴血疆场。王尽美在艰苦条件下奋力工作，年仅27岁便因积劳成疾牺牲了。邓恩铭回到家乡山东，积极开展建党和工人运动，成效卓著。后因叛徒告密被捕，在监狱里进行了长达数年的英勇斗争终壮烈就义。最老代表何叔衡在中央红军主力长征后，以近六旬高龄留在中央根据地坚持游击战争，后在突围战斗中壮烈牺牲……榜样是无声的号召，其身后是一代代共产党人前赴后继、接续奋斗！正因如此，一百年后的今天，全面建成小康社会之“钜”便成必然！展望未来，到第二个“一百年”时，全面建成社会主义现代化强国之“钜”也必将成为现实！

　　回首百年，追忆“一大”，真是风起青萍末、浪成微澜间啊！

发布人：梧桐树凤 发布时间：2021-6-18 08:51 赞0 收藏 阅读人次：8773

初审：钟辉编辑：亦风责编：李一画回复

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