习近平总书记曾说过，没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。所谓“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”《典籍里的中国》用追根溯源、旁征博引的方式纵横上下五千年，从文明的起源讲到现代的传承，目光之深邃、格局之远大，抚今追昔、气势磅礴。节目中“当代读书人”撒贝宁以优秀典籍为舟，带观众畅游华夏文明之长河：今人穿越到古代，看先贤如何燃万古之明灯；古人穿越到当下，看后世如何传千年之经义，以强烈的仪式感、厚重感、历史感，让我们知晓中国人从何而生，为何而来，又该去向何方，将中华优秀传统文化外化于行、内化于心，真正做到“文化自信”，让我们以砥砺奋进的拼搏姿态奔向下个百年目标。
从《史记》中感悟家国矢志不移。“炎黄子孙，千年不改，万年不变。”读《禹贡》而知九州即华夏，民心即中华，读《史记》而知“华夏为何为一体，华夏自古是一体”。《史记》不仅记载着一个个鲜活的历史故事，更传承了先人们即便身陷囹圄也要赤心奉国的家国情怀。无论时代如何变迁，家国始终是永恒不变的主题，从“深固难徙，更壹志兮”为国自沉汨罗江的屈原到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”遣戌伊犁的林则徐，从“节杖在手，浩气长存”牧羊于北海、恪守家国气节十九年的苏武到“国破尚如此，我何惜此头”为抗日战争变卖家产的吉鸿昌，无不体现了根植在炎黄子孙心底的家国情怀。作为新时代青年干部，应从优秀典籍和党史学习中感悟先贤的爱国之情、于心底厚植家国情怀，常怀“为中华之崛起而读书”的报国之志，于心中激荡“哪里需要，哪里去”的爱国之情，从小事做起，“不驰于空想、不骛于虚声”，为实现“下个一百年”奋斗目标贡献自己的青春与汗水，真正把爱国之情、报国之志融入到实现中华民族伟大复兴之中。
从《尚书》中读懂精神一脉相承。“汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其义”，是伏生的坚持，赋予了《尚书》第二次生命，中华文化亦是如此。从抗日战争时“湖北省图书馆搭上最后一艘西迁的船，9.8万册图书无一损毁”到“广西图书馆两次大转移，终保古籍无虞”，“舍命护书”精神可谓一脉相承，也正因为一个个“伏生”，中华文化才得以绵延不绝，民族精神才得以薪火相传。新时代下青年干部应身体力行地将优秀典籍中的“精神火炬”接过来、传下去，更应对得起伏生的“读书”一问，用自己的实际行动回一句“读”。在日常工作中，既要读好优秀典籍这本“有字书”，又要读好基层工作“无字书”，将“不灭精神”应用于群众工作中，不能则学，不知则问，使自己尽快成为办事的“多面手”、基层工作的“村村通”。
从《天工开物》里读懂民生重如泰山。“此书与功名进取毫不相关。”宋应星年轻时，也曾立志修身齐家治国平天下，然而科举考试的屡屡落第，使他无法通过出将入相的方式，改善民生、造福百姓，成为殿堂里的圣贤。可他并没有安于现状，反而投身于实践生产中，致力于民生之改善。在他看来，为民做事的途径，并不止一条，既然做不了端庄的圣贤，便挽起裤脚、躬身实践，做田里的圣贤。而他的“贵五谷而贱金玉”的理念与袁隆平院士“禾下乘凉”的美梦不谋而合，两位相隔三百多年的实干家跨越时空，在稻田里相见、相识、凝视、握手。这一幕，让人感触颇深。他们都是以大地为“卷”，以人生为“笔”，绘一方蓝图、富天下百姓的实干家。广大青年干部要从中汲取力量、滋养初心，赓续“民之所望，政之所向”的民本精神，时刻将“民生”二字镌刻心底，以“实”当先，以“干”当头，更多地关注环境保护、住房安全、饮水安全、教育医疗等群众切身问题，不图一时之快、一步一个脚印，为人民群众办实事、谋福祉。
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