小山村里的年与光

四川省广元市旺苍县委组织部宋姝霖

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　　关于年的记忆，诞生在西北的小山村里，画风淳朴的小山村，多少年来一直延续着祖祖辈辈传承下来的习俗，面灯盏、手工制作的灯笼等独特的习俗向世人诉说着中华民族千年文化传承、人民祈愿。

　　小年（农历腊月廿三）——面灯盏

　　小村子的年从这天就开始了，记忆里远方的游子都已经归家，大家都开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年。在那个小山村里，从小年到元宵，只要有祭祀，都离不开“面灯盏”。制作“面灯盏”上好的材料自然是秋收后从自家石磨上磨出来的青稞面，和蒸馒头一样把面活好，切成一小块一小块后，再把面团捏成灯盏的样子。上笼蒸半熟，取出晾半干，用荞麦杆子裹着棉花做灯捻，最后在使用时注入清油。做“面灯盏”，青稞面要和得不软不硬，醒得恰到好处。捏出来的灯盏坯子要挺拔俊俏，中等底座、细蛮腰、宽肩膀，关键还要经得住上笼蒸。蒸熟出屉的灯盏要底子平、立得直、无裂缝，这样才能完成祭祀的“重任”。

　　面灯盏先在自家院子里摆满，在神龛前，牌位前，水缸边，灶台上，碗柜里，石磨上，大门旁……月明星稀，灯火摇曳，初春的风带着凉意拂过。月光与灯火遥相辉映，默默许下心愿，企盼新的一年平安喜乐。爷爷曾说光亮首先是自家造出来的，一小团通明，要留与别人欣赏，让别人来说是好光，这才达到一方灯盏来到世上的目的。

　　除夕（农历腊月廿九）——祭祖灯笼

　　除夕夜，先祭祖。天快抹黑的时候，各家各户提着灯笼、拿着干柏香枝、自己印的黄色纸钱、香，赶往特定的“场”（一般是晒粮食、堆放秸秆用的，几家共用一个）将家家户户的灯笼摆放在一起，等待“拜先人”。祭祖用的灯笼一般都是自己家手工制作的，我家的灯笼从我记事起就没有变过，是一个用松木做的上下两面是正方形的长方体框架，最下面是木质的底座，最上面是中间留圆孔的方形顶，四周用宣纸做“灯衣”。等到每年腊月廿九白天便会将去年糊的纸撕下来，用面糊糊和彩色厚宣纸给灯笼穿上“新衣”，待到晚上要祭祖时，拿出早就准备好的“面灯盏”放进去，便可以拎出门了。每家的灯笼有自己家的特色，木匠家的是一个古色古香的雕花宫灯，李奶奶在宣纸上贴了自己的剪纸，倒影在地上格外好看，小卖铺家的灯笼四周都是玻璃的，还做了一个“现代化”的推拉门。

　　父辈说做人要本本分分、刚正不阿，正如那四四方方、简单大方的灯笼一般。从宣纸中透出的那一抹抹亮光格外动人，是每家每户对逝去亲人怀念，是对新年祥和平安、红红火火的期盼，是对民俗文化的薪火相传。

　　元宵（农历正月十五）——跑火把

　　在老家，把元宵节称为正月十五，叫元宵节显得文绉绉，总感觉少了些小山村独有的味道。小山村的正月十五有很多习俗，唱大戏、唱“花儿”、上杨家沟庵……但最吸引我的是“跑火把”，这是一个孩子也可以完完全全参与的活动。每到正月十五这天，村子里的小孩子总是要缠着大人，早早用麦草、玉米秸秆等扎成一个火把，火把有大有小，有经验的大人往往会按照火把燃烧的时间控制火把的粗细和长短，以自己家的孩子抱着或者举着能跑为宜。扎好的火把会放在自己家门口，小的时候我总是偷偷地抱着火把去和别的村里的孩子比谁的火把长、谁抱着火把跑得快。

　　太阳落山，等庵上的钟声敲响，各家各户的小伙子和孩童纷纷点燃自己的火把，朝着庵的方向跑去，庵在半山腰上，黑压压的山头点点星火，绵延不绝，犹如正在舞动的火龙，从远处眺望，格外振奋人心。那火光是村民对风调雨顺、农作丰收、驱邪逐疫、招引光明、迎接福瑞的愿望。

　　习近平总书记强调指出，“乡村振兴，既要塑形，也要铸魂”，文化是乡村延续和发展的灵魂所在，文化资源延续了中华的历史，也塑造了每个农村的特色。把根留住，把乡村建设得更像乡村，在乡村振兴大潮中保存每个村子不同的文化血脉，让传统文化成为乡村振兴的那抹光。

发布人：宋宋 发布时间：2022-2-11 09:11 赞0 收藏 阅读人次：3253

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