人民公仆更应学会“不言温树”

　　《汉书·孔光传》记载，孔光在汉朝任博士、尚书令，掌管机枢十多年。当时中书省又叫温室省，是孔光办公的衙门。孔光每次休假回家时，与兄弟妻子言笑甚欢，无话不谈，但从不提及朝廷政事，有次被亲人问道，“温室省院中都有些什么树？”孔光故意不回答、转移话题，决不泄露片麟半爪。这是“不言温树”典故的来源，本意指谨言慎行、恪守自律的为官之德。孔光“不言温树”，不仅是对党员干部的提醒和告诫，更是做人的一种道德修养。

　　“不言温树”折射为官者政治品行和修养觉悟。唐太宗李世民在推翻隋朝的过程中，深刻地领悟到作为君临天下的帝王，拥有至高无上的权力，极易滋长骄奢逸乐的思想。从即位起，他便注意节制自己的欲望，戒奢从俭，减轻百姓的负担，从而增强国力。贞观二年，有大臣从爱护他的健康出发，建议重修太宗宫殿。唐太宗说：我有气疾，确实不宜居住卑湿之宫，可是要大兴土木，必然靡费人工与钱粮。大臣们一再奏请，太宗坚持不准，此事才作罢。随着权力越来越大、干部资格越来越大，如果不注重提高党性修养和道德境界，往往容易“脚底打滑”，不少能够慎始的领导干部，往往缺乏走好“最后一公里”的定力而晚节不保，令人痛惜。

　　“不言温树”的谨言慎行应当代代流传。日前，中央纪委国家监委宣传部编著的党员干部家风建设读本《清风传家》中讲述了孙家栋（我国人造卫星技术、卫星导航技术和深空探测技术的开创者之一）的故事。孙家栋与魏素萍是通过照片认识的，婚后魏素萍就当起了贤内助。此时，魏素萍还不知道孙家栋具体是做什么的。他不是加班就是开会，出差一去就是几个月，和家人联络全靠书信，而收件地址只是一个模糊的“X号信箱”，在家也从不讨论工作事情。这只是孙家栋家庭生活中的一个剪影。几十年如一日，他都是这样一丝不苟地要求自己、要求家人。涵养“不言温树”的自律意识，讲规矩、守原则，才能在家种下“定海神针”，“一人清明、全家清澈”。否则一旦底线丧失、觉悟溃退、漠视纪律，“一人腐败、全家动荡”，就会造成“席卷家庭”的“龙卷风”。

　　“正己而后可以正物，自治而后可以治人”，人只有先端正自己的德行，然后才能端正万物；先管好自己，然后才能管好别人。正所谓，上行下效，上转下变，党员干部要秉持“不言温树”的自觉，让谨言慎行、恪守自律品质成为行为标杆，倡导新风，抵制歪风、鼓荡清风。