家书纸短，家国情长，革命先辈留下的红色家书承载着智慧和温情，呈现出中国共产党人的为民初心与使命担当，是教育年轻干部、砥砺初心使命的生动教材。承前人心路，启今人智慧，下面重温几篇红色家书，感受先辈的信仰力量。
非效法俄式之革命，不易收改革之效。——周恩来的“初心”（1921年1月30日）
这是周恩来赴欧洲求学三个月后，写给表兄陈式周信中的一句话，除了浅谈在欧洲求学的体会外，更表达出周恩来对“十月革命”于中国积极意义的振奋，反映了他其时，只有“效法俄式之革命”才能走向胜利的思想认识。青年时期的周恩来就展现出崇高的革命精神，信中他将私事、家事寥寥数语写尽，而重点向表兄述说了自己留洋的意图——“ 求实学以谋自立”，在学习、信奉革命思想的道路上大步前进，提出“当信共产主义原理”，他选择了共产主义信仰，而且奉行终生、矢志不移，这是周恩来走上革命道路之“最早的初心”。
争国权以救危亡，是青年男儿之有责。——聂荣臻的“责任感”（1922年6月3日）
这是聂荣臻写给父亲聂仕光、母亲唐雨衫的一封信。异国他乡，生活窘迫，但聂荣臻无时无刻不关心祖国的安危和人民的疾苦。“所学何为？”聂荣臻词句恳切地写下：“决非一衣一食之自为计，而在四万万同胞之均有衣食也”。国事早已深深地融入这个热血男儿的血脉之中，所以才有了如此坚强有力、气势磅礴的责任意识。一个伟岸形象跃然纸上，聂荣臻向父母的表态正与他当初负笈出川时的革命初心归于统一。争国权以救危亡，在为共产主义事业奋斗的道路上，列荣臻从未忘记过自己的责任。
儿生性与人不同，最憎恶的是名与利。——邓恩铭的“名利观”（1924年5月8日）
这封信是邓恩铭在回青岛途中写给父亲邓国琮的。信中邓恩铭向父亲坦陈，自己本应回家看望双亲，但因为工作紧迫，只得将亲情放在一边，硬着心肠不回去。邓恩铭投身革命，是违背家人意愿的，家人期望他求取功名，光宗耀祖，因而对此极力阻挠。邓恩铭在信中说：“儿主既定，绝不更改，故同意与否，儿概不问。”但同时解释缘由：“儿生性与人不同，最憎恶的是名与利”。他希望父亲能支持自己选择的革命道路，希望得到家人的理解。革命与家庭常常不能兼顾，邓恩铭不贪图安逸，用实际行动践行了共产党人的民族担当，展现了他不同常人、憎恶名利的高尚情操。
“不以物喜，不以己悲”，红色家书映照的，是将名利置于身外、以家国为重的初心使命。如近百年前革命先贤点燃新中国曙光时那般坚定无比，现在我们扎根基层，当继续执着前进，那颗最初的心，从未改变。
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