人才兴则乡村兴，人才强则乡村强。乡村汇聚人才，不仅要对外发力引进人才，更要激发内生动力，着力培育本土实用人才。但当前有些后发展地区存有“外来和尚好念经”的想法，不顾实际、想尽办法去外地“招贤纳士”，而对本土人才却求全责备放着不用。这种“人才远视症”“重用女婿不用儿”的做法，既没有充分利用人才资源，也容易造成“墙内开花墙外香”的窘境。墙内开花墙外香，是指花在墙内香不起来，到了墙外才香，比喻人才在本地区不受重视，长此以往，人才会和墙内的花一样都跑去了墙外。
史料记载，战国时期燕昭王为报齐国灭国之仇，亟需贤士相助实现大业。他从善用“本土人才”郭隗开始，给他建造宫室，将其尊为老师，没过多久，乐毅、邹衍等“外来”贤士先后前来投奔，燕国也强大起来。这则故事告诉我们，用好本土人才能够优化本地整体的人才环境，激发“洼地效应”，有利于增加对外在高层次人才的吸引力。其实，“本地和尚”同样能“念好经”，而且相比外来人才，乡村本土人才熟悉当地情况，对乡村风土人情耳濡目染，懂农村、爱农村，怀有一份乡愁和情怀，有着得天独厚的天然优势，是乡村振兴的中坚力量。
东汉思想家王符在《潜夫论·实贡》中谈道：“十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士”，旨在说明治国理政的关键不在于有没有人才，而在于能否发现人才、培育人才、用好人才。该思想对于当下如何做好人才工作有重要的启发意义，尤其是对于如何在乡村振兴中抓好抓实“就地取才”有着举足轻重的指导意义。“就地取才”本为“就地取材”，意思是在本地寻找需要的材料，比喻不依靠外力，充分发挥本身的潜力。而将“材”换作“才”，一方面是用了谐音，活泼、生动的语言便于记住和接受；另一方面，“就地取才”形象鲜明地表达了选用人才，不仅要眼睛向“外”，还应目光向“内”之意，号召乡村振兴人才工作者要注重“脚下挖掘”“本地采金”，把更多的“本土”人才挖掘出来，让本土人才在乡村田野尽情吐露芳华。
长期以来，由于刻板印象，导致有些人才工作者认为，只有那些名校、高学历，甚至是喝过“洋墨水”的专业人员才可以称之为“人才”。因此，许多地方在招才引智时往往在延揽“高精尖”人才上不惜血本，而对本土人才不闻不问。虽然人才的合理流动是市场经济发展的必然趋势，但如果只聚焦“流动”而忽视“合理”，必然会造成人才资源的“闲置”浪费，限制人才效能的充分发挥。因此，用人者必须辩证看待“外面的世界”，善于内部挖潜，重视和启用本土人才，避免“养在深闺无人识”的现象出现。
那么“就地取才”取的是哪些“才”呢？其实，本土人才最大的特点是有一技傍身，他们可以是农村土生土长的致富带头人，也可以是扎根基层的“土专家”“田秀才”“村绣娘”等，他们常年活跃在农村基层一线，能够快速将自己的实践经验进行推广，并能带动农民致富，有着不可替代的作用。但如何做到有效挖潜、让这些乡村振兴的“金种子”破土而出、茁壮成长呢？笔者认为，给予“一视同仁”的政策待遇是关键。各地要放大“政策红利”对乡土人才干事创业的激励效果，分门别类建立“本地人才库”，激发主体活力，做好供需对接，盘活本土人才资源；同时，建立本土人才荣誉机制，在推荐参加各类人才工程、各级劳动模范和“两代表一委员”中予以倾斜，并通过微博、微信等新媒体平台广泛宣传优秀本土人才的先进事迹，真正做到“尊其位，重其禄，显其名”。
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