@党员干部 学史崇德 “崇”的什么德

　　《关于推动党史学习教育常态化长效化的意见》中指出，以学习贯彻党的十九届六中全会精神为重点，持之以恒推进党史总结、学习、教育、宣传，进一步做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。党员干部学史崇德，究竟“崇”的什么德？近日，在阅读《毛泽东选集》中的《在陕甘宁边区参议会的演说》一文时受到了启迪。

　　学史崇德，“崇”的是“共产党是真心实意想把国事办好”的政德。我们党从诞生之日起，就把国家和人民的利益放在第一位。从南昌起义的炮火到两万五千里的跋涉，从“小米加步枪”的抗日战争到“跨过鸭绿江”的抗美援朝，从尽锐出战的扶贫抗疫到舍生忘死的维稳戍边，一代代共产党人用“甘将热血沃中华”的豪言壮语和“清澈的爱，只为中国”的深情表白，在“国破山河在”下救国，在“行路难，多歧路，今安在”下兴国，在“安而不忘危”下强国，让中国以挺拔的身躯在世界历史的洪流中奋勇向前。新时代党员干部要通过学党史，领会党的执政理念，恪守“为国谋福”的政德，不改其心、不移其志、不毁其节，肩负起新时代赋予的历史重任。

　　学史崇德，“崇”的是“共产党的党员应该站在民众之中”的大德。秉持“从群众中来，到群众中去”的思想路线，牢记“为人民服务”的根本宗旨，共产党人始终把顺应民心、尊重民意作为一切工作的出发点与着力点。从“心中装着人民，唯独没有自己”的焦裕禄，到真心实意为人民造福的“樵夫”廖俊波，再到毅然回乡用美好青春诠释初心使命的“扶贫之花”黄文秀……共产党员无论面临多大挑战和压力，无论付出多大牺牲和代价，“一心为民”之大德从未改变。“江山就是人民，人民就是江山”，作为新时代党员干部，就要把“一心为民”的大德深植于灵魂血脉，以“我将无我、不负人民”的情怀践行全心全意为人民服务的根本宗旨。

　　学史崇德，“崇”的是“共产党本身决无私利可图”的公德。习近平总书记指出，作为党的领导干部，就要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。可见，党员干部就要立“公心”、秉“公正”、守“公德”。“公心”，是毛泽东主席听闻毛岸英战死沙场，写下的“青山处处埋忠骨”；“公正”，是“军需处长”在雪山脚下立下的“丰碑”；“公德”，是革命先辈陈云提出的“不准家人搭乘公车”。“与天下同利者，天下持之。擅天下之利者，天下谋之”，新时代党员干部要始终站在人民立场，怀揣“无私奉献”之公德，秉公用权，廉洁从政，爱岗敬业，干净担当，时刻做到克己奉公。

　　学史崇德，“崇”的是“共产党员决不可自以为是”的私德。毛泽东同志在《在陕甘宁边区参议会的演说》一文中讲到，“共产党员必须倾听党外人士的意见，给别人说话的机会。别人说得对的，我们应该欢迎，并要跟别人的长处学习；别人说得不对，也应该让别人说完，然后慢慢加以解释。”可见，“开放并包”是共产党员必备的修养私德。尤其身处在当今“求同存异”的多元社会，新时代党员干部更需要涵养“开放并包”的私德，大胆借鉴吸收国内外的先进理念和文明成果，取其精华，结合实际，有效利用。这要求党员干部不仅要包容别人的缺点、看得见自己的不足，更要容得了异议、受得了曲解，如此的“兼收并蓄”“海纳百川”，才能兼听则明、去伪存真，才能有容乃大、无欲则刚。