6月8日，习近平总书记走进眉山三苏祠，了解三苏生平、主要文学成就和家训家风，以及三苏祠历史沿革、东坡文化研究传承等。
三苏祠，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居。“一门三进士”，三苏父子共同写就了史上空前绝后的佳话传奇。“三苏”之中，尤以苏轼的成就为最高。为学上，他一生著述丰硕，从“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”到“但愿人长久，千里共婵娟”，从诗词到书画……流播广远，历久弥新，浸润着一代代中国人的心灵。为官上，虽辗转迁谪，却总能为官一任造福一方。为人上，他狂放不羁，雅俗风流，百折不挠，至情至善，是个行走的旅游家、美食家。这样的东坡，谁人不爱呢？
有人说，每个中国人心中，都有一个苏东坡。足见其对中国人文精神的深远影响。习近平总书记曾经多次引用、讲述他的诗文和事迹。此番寻访三苏祠，无疑再一次向我们隆重地推介了他。新时代，党员干部要感悟他的为学、为官、为人之“风”。
“博观而约取，厚积而薄发”，要感悟东坡居士的为学风范。他曾写下“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的对联，也曾写下“故书不厌百回读，熟读深思子自知”的句子。他在《稼说送张琥》中说，我从少年时代起便立志学习，不幸早早考中了进士；现在虽然自认不足，而众人已经不切实际地推崇我了；我们应当去掉这些而专心致志地去学习，应广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。他反复临摹名家碑帖手迹，并注意从中吸取各家之长。相传他每天写完字后，都要到书房侧的一个小水塘将石砚清洗干净。如此日复一日、年复一年，小水塘的水也变成墨汁了。他的科举应试策论文《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修、梅尧臣的高度赏识。但二人却不知其中几句话的出处。后来当面问他时，他答道：“何必一定要知道出处？”欧阳修不禁为他敢于创新的精神深深折服。从广泛涉猎、注重积累到勤于思考、注重理解，又从苦于训练、注重掌握到善于运用、注重创新，我们看到他作为大家的为学风范。新时代、新征程，科技发展方兴未艾，社会发展日新月异，不学习无以适应，党员干部不妨从东坡居士的为学风范中获取启示！
“为国不可以生事，亦不可以畏事”，要感悟东坡居士的为官风格。一是忠诚坚贞。纵观他的一生，可谓宦海浮沉。但无论是在京高就，还是流放珠崖，他都听命于国家和人民的驱驰，“忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右”。死后被追赠为太师，谥为“文忠”。正所谓“文章妙天下，忠义贯日月”。二是担当作为。无论是升迁，还是贬谪，他都爱岗敬业，在每一个平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。在杭州，他修西湖建苏堤，造就了“淡妆浓抹总相宜”的西湖；在密州，他抗旱灭蝗、厉行法治，发出了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情；在徐州，他筑堤抗洪、开粮赈灾，留下了“筑堤防水，利在百世”的主张。是的，“举大体而不论小事，务实效而不为虚名”是他的座右铭。三是清正廉洁。从“纪纲一废，何事不生”到“内无妄思，外无妄动”，从“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”到“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”，其清廉为民的形象呼之欲出。新的时代，物质财富极大丰富，却也充斥着功利主义、个人主义、物质主义、拜金主义、享乐主义、奢靡之风。党员干部应该从东坡居士的为官风格中获取教益！
“一受其成而不可更”“守其初心，始终不变”，要感悟东坡居士的为人风度。他的可爱之处，不唯才学，不唯功业，更在于雅俗共赏的有趣灵魂。从“燕子楼空，佳人何在”到“小乔初嫁了，雄姿英发”，从“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，从“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”到“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原”，我们体验到了他的诗意生活。既有“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的轻薄，也有“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”的深情，既有“龙卷鱼虾并雨落，人随鸡犬上墙眠”的处变不惊，也有“山高月小，水落石出”的闲适，既有“达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空”的偷欢，也有“犯其至难而图其至远”的雄心，既有“一蓑烟雨任平生”的洒脱，也有“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的豪放。从“慢著火，少著水，火候足时它自美”的东坡肉到东坡鱼、东坡饼，再到“慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新”的养生，我们看到了他的立体人生。是的，他有志向，却又不是不食人间烟火的仙圣。他有意趣，却又不是低俗、媚俗的市井小民。他有信念，却又不是固守清寡的苦行僧。他有节操，却又不是不解世间风情的假正经。热爱生活吧，生活的趣味是一切人生意义的源泉，人的初心便在这里。新的时代，我们要感悟他的生活态度、为人风度，牢记为人民谋幸福的初心使命，踔厉奋进！
“其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。”这便是对他命运多舛却始终豪放不屈、受尽不公却始终心忧天下、问汝平生功业尽在莽莽神州的一生的深刻写照！让我们都来感悟他的为学风范、为官风格、为人风度吧！
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