“芒种”时节话“三相”

　　连雨不知春去，一晴方觉夏深。芒种是夏季第三个节气，标志着仲夏时节正式开始。如今，四野争抢农时，一派“家家麦饭美，处处菱歌长”的繁忙景象。在此，诚邀广大青年干部，共赴一场“芒种”之约，争做“三相”青年。

　　相约“梅”好，青梅煮酒论“英雄”。芒种煮梅的雅俗起源于夏朝，正月盛开的梅树在这时候恰好结得青梅，青梅鲜果口感酸涩，需加工食用。古人即用冰糖或盐腌渍制成蜜饯，或用米酒、黄酒浸泡制成果香四溢的青梅酒。《三国演义》中也有曹操与刘备青梅煮酒、共论英雄的典故。青年干部初出茅庐，洋溢着梅子还未熟透时的酸涩，要从“青涩”到“成熟”，只有不断拧干“水分”，才能持续积淀“甜蜜”。青年干部不妨压下“划水”时的“浪花”，杜绝“装样子”，于细微处秉持“事虽小，不为不成”的自觉，善作善为、善作善成。不妨抹平“潜水”时的“漩涡”，遇事不躲，扛事不软，坚定“虽千万人吾往矣”的决心，主动到一线“吃劲”岗位“打磨”。不妨晒干“注水”时的“水分”，在落实中不说“漂亮话”“走过场”，在总结中不加“美颜”、不打“滤镜”，用不驰于空想、不骛于虚声的务实态度交出青春答卷，以“高含金量”的实绩论英雄。

　　相跃“泥”行，与君泥土满“衣缨”。贵州东南部一带的侗族，在芒种前后有“打泥巴仗”的传统习俗，青年们集体插秧、互扔泥巴，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。青年干部们谁“泥巴”最多，谁才是群众心中“最受欢迎”的人。厚植清新“泥土气”，就要跳出方寸之间的舒适区，乐于扎根广袤无垠的大基层。少一点高不可攀的隔阂，多一点“泥土味”的融洽。对青年干部而言，善讲“群众语言”、善做“群众工作”才能当好民声的“倾听者”和民意的“传感器”。要学会“坐着小板凳与群众拉家常”，语言一旦相通，情感方能相融。少一点高高在上的漂浮，多一点“泥土味”的踏实。走进群众的“朋友圈”，多学民间“土方”、多干乡间“土活”，在体味百姓冷暖，共情农家苦甘中找到工作的方向和诀窍。少一点高人一等的任性，多一点“泥土味”的担当。要勤走基层、多到一线，在为民而生的感悟中实践，在为民服务的觉悟中锤炼，做新时代可靠的接班人。

　　相悦“艾”味，但祈蒲酒话“升平”。“芒种将来迎仲夏，且用菖蒲降毒物”。芒种前后，天气炎热，蚊虫滋生。“踏草仍悬艾，包菰更结芦。”古时门楣悬挂艾草或菖蒲，借以避邪驱毒。青年干部要以“艾”为引，用“艾”修行。艾草散寒，用之可养“暖”气。寒气、湿气易让人滋生“昏、懒、庸”等病症，艾草能够疏通经络，去湿、散寒，青年干部闻“艾”香，则可正视基层的“苦”，在“苦”中品初心、在“苦”中担使命，就越能提升群众的获得感满足感和幸福感中找到“甜头”。艾草消炎，用之可涵“正”气。“风来蒿艾气如薰”，艾草的香气不仅清新，而且还有杀虫、消毒的功效，青年干部要像艾草般散发自己清正廉洁的“香气”，时刻为自己驱驱虫、消消毒，在面对困扰时保持内心的“清”、面对喧哗时保持本心的“正”、面对欲望时保持不变的“廉”、面对污浊时保持恒久的“洁”，成长为一名经得起诱惑、耐得住寂寞、守得住本心的干部。