先锋文汇
晨曦初露，云南省红河州金平县者米拉祜族乡的街天集市已是一派繁忙景象。摊主谭玉芳摊位前，竹篾盘成的背篓、精巧的簸箕等器具码放整齐，一排排竹编器具泛着温润的光泽，引得赶集的村民驻足挑选。这一幅生动的交易图景正是古老竹编技艺焕发生机、助力群众增收的鲜活开端。
“以竹代骨，以蔑为线，以手为针，编竹为艺。”回溯过往，当拉祜群众在山林间刀耕火种、繁衍生息时，竹编是生存的“刚需”——竹筐装粮、竹篮采果、竹篓背娃，一件件朴实的竹器，承载着拉祜群众在原始山林中求存的智慧，是维系生计的“生存手艺”。
岁月流转，从原始社会直接过渡到社会主义社会的拉祜族，并未让这份手艺蒙尘。反而在乡村振兴的东风中，让古老竹编焕发了新的生命力。近年来，者米乡以下新寨村委会兴发岭村为示范点，推行“党组织+党员+农户”传艺增收模式：党员骨干带头手把手传授技艺，让老手艺在新时代有了传承阵地；村党组织牵头对接市场，建立集中收购、统一销售的产销链条。
如今，这股竹编热潮已辐射全乡500余名中老年人。农闲时，大家围坐院中编竹器，竹篾翻飞间，让竹器从 “自用”走向“商品”。通过稳定的产销渠道，带动群众年均增收8000余元，曾经的“生存手艺”变成了“创收本领”。
从刀耕火种时的生存必需，到乡村振兴中的增收产业；从跨越社会形态的文化记忆，到“家门口经济”的生动实践。在这片充满希望的土地上，竹编正以新的姿态，编织着拉祜山乡的幸福未来。
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