先锋文汇
时光悄然流转，扎根纳桃村已逾三月。初来乍到时，那份惶恐如影随形，沉默是我唯一的庇护所。而今，当我再次翻开一年前那本沉甸甸的毕业证书，那张“基层就业毕业生”的荣誉证书跃然眼前。彼时彼刻，“基层”二字对我而言，不过是抽象的概念，是难以触及的远方。我曾无数次设想：基层究竟是怎样的天地？基层就业是否真如传闻中那般充满荆棘与挑战？这些疑问，如同散落的拼图，在纳桃村的三个月驻村岁月里，一片片拼凑出完整的答案。
学乡音，闻声如见故人来。毕业后，我从黔南来到了黔西南，身为布依族且学民族语言专业的我本该在纳桃村如鱼得水，可滇黔桂交界地带那独特的腔调，还是让我听得吃力，更羞于开口。直到那个寻常的午后，一位白发老奶奶佝偻着探进办公室，浑浊的眼睛搜寻一圈，最终迟疑地向我挤出一句蹩脚方言：“他们……不在呢？”她眼底的拘谨与试探，忽然让我明白：语言从不是为了完美，而是为了抵达。“奶，有什么事吗？”当我鼓足勇气，让两种布依口音在舌尖上交融碰撞，老人昏花的眼睛倏地亮了，她听懂了。在断续的问答与手势比画间，我为她复印户口本、讲解政策，办成了那桩不大却对她要紧的事。几日后走访，在她家门口，就听见老奶奶向村干部念叨：“那年轻仔原来是布依族哩！那天他和我讲布依话来着。”原来，乡音无需标准答案，真诚即是最好的腔调。那混杂的口音，恰是真心与真心之间最诚实的桥梁。如今，我在入户走访时学他们发音的方式，学那些土得掉渣却热得发烫的词汇。不为别的，只为每一次开口，都能喊出乡土的温度。
知乡情，绝知此事要躬行。刚来时，我曾天真地以为能把全村几百户的人口、劳动力、脱贫户数据等背得滚瓜烂熟。直到双脚沾满泥土，才明白那些数字背后，都是滚烫的人心。知乡情，绝非纸上数字，而是需躬身入局、真心相付。它是调解时磨破的嘴皮，在反复斡旋中读懂乡土人情的执拗与淳朴，也读懂“磨”字背后那份慢工出细活的信任功夫；它是清理乱堆乱放时扛起的柴火，当青壮年外出务工、只剩老弱在家，那一捆柴火的重量，压出的不只是汗水，更是民生多艰的真实触感，让人懂得基层工作的分量；它是走访时焐热的人心，不问表格上的数据增减，只问碗里的饭、身上的衣、心头的盼，把一个个表格上的名字听成屋檐下具体的牵挂，把回访当作续写情谊的章节。那些看似微不足道的琐碎，恰是基层最厚重的肌理。乡情，不在报表里，而在每一次俯身的瞬间、每一回倾听的深处、每一声家常的问候里。
扎下根，此心安处是吾乡。若说学乡音是叩门的砖，知乡情是入户的槛，那么扎下根，便是将足迹一寸寸融进这片土地，让心也在这片泥土里悄然生须。初来时，总觉得自己是光阴的过客，与这山这水隔着一层透明的膜，直到那些琐碎的日常，渐渐织成一张细密的网，将我与村庄温柔地裹在一起。我开始把“过客”心态转为“扎根”追求，把心种在这片泥土里，让未落地的根须一寸寸扎进寨子里的晨昏；把“镀金”思想转为“炼金”信念，褪去外来者隔膜，在帮老人缴纳养老保险和合作医疗、替务工人员申请交通补贴、为学子申请资助的琐碎里，把自己锻造成“我们”的一员；把单打独斗转为血脉相融，与村干部并肩成风雨同舟的搭档，和群众结成鱼水相依的共同体，在共同的坚守中读懂被需要、被接纳的重量。从某一刻开始我忽然懂得，真正的根要扎在烟火日常的最深处，用脚步将冰冷的表格焐热，把数据还原成屋檐下的牵挂、灶火旁的冷暖；在人情往来的细枝末节，用真心换来那声“来家坐”，把单向付出变成双向奔赴的默契；在岁月流转的默默坚守中，用一百多个晨昏的沉淀，让“你们村”的疏离长成“我们纳桃”的归属，用异乡长成故乡的笃定，写好青春最质朴的答卷。
如今，那本毕业证书已收进箱底，而“基层”二字，却从抽象的远方，变成了眼前具体而微的炊烟、田埂与笑脸。我不再追问基层是否充满荆棘，因为我已成了这片荆棘地里，一株努力向上生长、也向下扎根的树。树挪死，人挪活，可真正的活，是无论挪到哪里，都能把心扎下去，让异乡化作故乡。
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